Aurora Mardiganian, la Anna Frank armenia

 Sabrina Chemen

En Génesis, capítulo 8, se relata el fin del diluvio de Noé. El versículo 4 dice: “Y reposó el arca en el mes séptimo, a los diecisiete días del mes, sobre los montes de Armenia”. En algunas versiones bíblicas, el final es reemplazado por “sobre los montes de Ararat”. 

Eduardo Kozanlian, autor de la nueva edición del libro Subasta de almas o Armenia arrasada, que cuenta el testimonio de Aurora, una adolescente que sobrevivió al genocidio armenio, lee dicha frase en el monumento del Boulevard Monte Ararat, en Buenos Aires, donde se tomaron las fotografías para este artículo, como una muestra de la antigüedad y larga vida del pueblo armenio. 

El genocidio armenio

El pasado 24 de abril se cumplieron 107 años del intento de exterminio del pueblo armenio por parte del Estado turco a partir de 1915. Más de un millón y medio de armenios fueron perseguidos y asesinados en lo que el papa Francisco calificó como “el primer genocidio del siglo XX”. El negacionismo turco respecto de su responsabilidad en el genocidio implementado como política de Estado, desde los tiempos de Kemal Atatürk hasta nuestros días, debe ser un llamado de atención en particular para sus aliados en la OTAN.

El presidente turco, Recep Tayyip Erdogan, quien hasta hace muy poco tiempo cortejaba y alentaba a Rusia en sus aspiraciones geopolíticas, confiando en obtener dividendos gracias a la pasividad de Occidente, ahora ha saltado el cerco. Lleva a cabo, junto a su canciller, Mevlüt Cavusoglu, una política exterior que solo puede ser catalogada de macabra. 

Turquía reprime la memoria de las minorías étnicas

 Manuel Ferez Gil

 

Oriente Medio News.- Querida Talin, gracias por tu tiempo. Solemos iniciar nuestras entrevistas pidiendo a nuestros invitados que hablen un poco sobre su biografía y especialmente sobre su trabajo académico y temas de investigación, así que por favor cuéntanos algo sobre ti.

El genocidio armenio

Este año, las conmemoraciones del 106° aniversario del genocidio armenio (1915-1923) están irremediablemente marcadas por el contexto del reciente enfrentamiento entre el tándem Azerbaiyán-Turquía y la república de Nagorno Karabaj (Artsaj). El peligro de esta catástrofe humanitaria venía siendo advertido como corolario de una imparable carrera armamentista sumada a la campaña de armenofobia protagonizada por el gobierno de Azerbaiyán. Ejemplo de esta avanzada son también las constantes amenazas contra los armenios proferidas por el presidente turco Erdogan, amparado en la indiferencia de unos y las complicidades de otros.

El genocidio armenio

"La Nación"

Tras superar algunos intentos de bloqueo, el Senado de los Estados Unidos reconoció de manera unánime -aunque tardíamente- el atroz genocidio del pueblo armenio perpetrado por los turcos, entre 1915 y 1917. Se trata de no seguir negando una triste verdad histórica.

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La reacción de Turquía, como suele suceder en este delicado tema, ha sido negacionista y claramente desproporcionada, al señalar que con ese reconocimiento "se inflige un daño duradero" y se "pone en peligro el futuro de las relaciones entre ambos países". Turquía sostiene que las muertes de más de un millón de armenios en su territorio fueron producto de una serie de lamentables episodios violentos que se generaron durante la Primera Guerra Mundial.

Cabe recordar que la Cámara de Representantes del país del norte ya había reconocido la existencia del genocidio. Con la reciente resolución del Senado no parece quedar espacio alguno en los Estados Unidos para negar aquella masacre. Coincidimos con el primer ministro armenio, Nikol Pashinyan, quien calificó el reconocimiento, con razón, de "victoria de la justicia y de la verdad".

Editorial, 17 de diciembre de 2019

Limpiando el polvo a la memoria armenia

Ignacio Gaztañaga (*)

 

El Archivo Histórico Nacional (AHN) guarda correspondencia de las legaciones diplomáticas y consulares de España en el Imperio Otomano que describen los crímenes de los turcos contra el pueblo armenio que arrancó en 1915. Como cada 24 de abril, miles de armenias y armenios se vuelcan en las calles de Buenos Aires, Moscú, Los Ángeles, París y Ereván para que la sociedad internacional reconozca el primer crimen de masas a gran escala del siglo XX. La aniquilación planificada y sistemática costó la vida a 1,5 millones de personas de la minoría cristiana armenia.

Ana Arzoumanian: “Tengo la responsabilidad de poner el dedo en la llaga”

Silvina Friera

 

La voz narradora –una argentina descendiente de armenios– desata el nudo de su lengua repartida entre el castellano, el armenio y el turco. “Cuento la historia de los cuerpos para nombrar algo de lo íntimo”, afirma esta mujer que tempranamente confiesa que viajó a Estambul para buscar al hijo de su abuela. “¿O habrá sido una niña?”, se pregunta como si las esquirlas de un relato en el que se insinuó una violación continuaran clavándose en la memoria de un cuerpo deseante que intenta unir lo que ha sido mutilado. El viaje le permite deconstruir la caída del Imperio Otomano –y el impacto que tuvo en la política de la lengua y en los cuerpos de las minorías como los armenios– y trazar una tensa y compleja cartografía con frases del libro sagrado El Corán. En la formidable y perturbadora Infieles (Libros del Zorzal), una novela anfibia con fraseo barroco y respiración poética, Ana Arzoumanian propone salir de sí para ir hacia otro sitio –que en su educación sentimental representó lo salvaje– evocando un Ausente. 

Tormentas en Medio Oriente que llegan a Europa

Daniel Muchnik

 

Se elevó la temperatura en Medio Oriente porque sucedieron varios hechos que levantaron vientos fuertes. Y esto tiene repercusiones tanto en la relación de Israel con Estados Unidos como en la de Israel con uno de los ejes europeos controvertidos como es Polonia, y la de Israel con los armenios de todo el mundo.

La policía acorraló a Benjamin Netanyahu, primer ministro israelí, al recomendar su procesamiento por dos casos de corrupción que oralmente, en la sociedad de su país, se venían comentando hace un tiempo. La decisión de comenzar con el procesamiento dependerá ahora del fiscal general del país, Avichai Mandelblit.

Según los legajos policiales, Netanyahu aceptó lujosos regalos de un productor de cine de su país y de un multimillonario australiano, James Packer. Todo a cambio de favores importantes, claro. El valor total de los "regalos" suma cien mil dólares. Paralelamente, se lo acusa de un pacto con el editor del diario Yediot Ahronoth, porque su dueño le dio una cobertura favorable a cambio de debilitar a algunos rivales políticos de Netanyahu.

En la polémica, Israel, cuestionada en distintos sectores del mundo por sus estrategias, no se anda con chiquitas en la marcha del proceso democrático. En años recientes han metido en las cárceles a dos presidentes del país. Uno por recibir prebendas y al otro por reiterados acosos sexuales.

Un 24 de abril inquietante

Juan Gabriel Tokatlian

Este artículo sobre el ya centenario genocidio del pueblo armenio a manos de los turcos es el producto de dos registros; uno objetivo y otro subjetivo. Intento evaluar un tema en el que se intersectan la política interna, la exterior y los derechos humanos y lo hago anclado en mis convicciones como descendiente de armenios. Mi argumento es que desde hace un tiempo se observa un menor interés en el respaldo y respeto a la recordación de ese genocidio en la agenda diplomática del país, a tal punto que se está ad portas de abandonar los tres hitos que en esa materia signaron Raúl Alfonsín, Néstor Kirchner y un fallo de la justicia.

Alfonso XIII trató de salvar a intelectuales armenios del genocidio cometido por Turquía

La figura de Alfonso XIII ha quedado indudablemente marcada por haber sido el rey que se marchó de España en abril de 1931, al proclamarse la Segunda República. Eso oscureció, por ejemplo, su labor humanitaria durante la Primera Guerra Mundial, impulsando proyectos para salvar de la ejecución a un gran número de prisioneros de la contienda. Estos esfuerzos hicieron que el rey fuera propuesto como candidato al Premio Nobel de la Paz.

Pues bien. Según ha podido comprobar Monarquía Confidencial, en fechas recientes el nombre de Alfonso XIII ha vuelto a sonar ligado a una acción humanitaria para salvar vidas, en este caso en Armenia.

“Los nombres de tres judíos son sagrados para el pueblo armenio”: entrevista al Embajador de Armenia en México

May Samra

En su primera entrevista concedida a un medio mexicano, el recientemente nombrado embajador de la República de Armenia para México, Ará Aivazián, le abrió las puertas de la embajada de Armenia a Enlace Judío. En la charla, el embajador habló sobre la historia compartida de dolor y exilio que hermanan a los pueblos armenio y judío, además de la resurrección que ambas naciones han experimentado en las últimas décadas, forjando un futuro como Estados-nación independientes (*).

Turquía, el llanero solitario, cabalga de nuevo

Vartán Matiossián

El discurso del Papa Francisco, pronunciado frente al Presidente de Armenia y el cuerpo diplomático acreditado el 24 de junio, durante el primer día de sus 72 horas de estadía en Armenia,  pateó el tablero al incluir el término “genocidio,” que no figuraba en el texto oficial. Por supuesto, la habitual reacción del negacionismo turco no se hizo esperar. Por ahora, no se trata de retirar al embajador por diez meses, como sucedió en 2015. Pero el llanero solitario cabalga de nuevo.

El genocidio de los armenios no se olvida

Leandro Despouy

 

En agosto de 1985, como miembro de la Subcomisión de Derechos Humanos de la ONU y como diplomático de la nueva democracia liderada por el presidente Alfonsín, participé en el espinoso debate que culminó consagrando el reconocimiento internacional del Genocidio de los armenios por las Naciones Unidas, con la aprobación del “Informe Whitaker”. Eran los pasos iniciales para consolidar el principio de jurisdicción universal; los derechos humanos serían el eje central de los procesos democráticos y de las relaciones entre los Estados.

Exposición: “A cien años del genocidio. Uruguay y los armenios hacen historia”

A cien años del genocidio perpetrado por el Estado turco contra el pueblo armenio, el sábado 30 de mayo, 12.30 h en la Fotogalería del Prado, el Centro de Fotografía de Montevideo inaugura la muestra “A cien años del genocidio. Uruguay y los armenios hacen historia”.

Genocidio armenio

Emilio Cárdenas

Hoy se cumplen cien años del comienzo -en Estambul- de la terrible y larga serie de atentados y episodios perpetrados entre 1915 y 1923 que conformaron el genocidio de los armenios. El primero del siglo veinte.

Un millón y medio de armenios perdieron trágicamente la vida a través de ejecuciones masivas, marchas forzadas, asesinatos, torturas, deportaciones, hambrunas, así como el horror y la crueldad de los campos de concentración en los que muchos fueran internados. Esto sucedió cuando el Imperio Otomano estaba ya inmerso en su proceso de desintegración, durante y luego de la Primera Guerra Mundial.

Nueva teoría turca: "No cometimos genocidio a propósito"

Vartán Matiossián

Después de las declaraciones del Papa y del Parlamento Europeo de la semana pasada, ni siquiera las declaraciones del 13 de abril del vocero de la O.N.U. Stephane Dujarric en nombre de Ban Ki-Moon, Secretario General, le dieron demasiado respiro a Turquía. Aunque los medios turcos debieron haberse regocijado al informar que Ban Ki-Moon califica los hechos de 1915 como un “crimen atrocidad” (atrocity crime), lo cierto es que esta expresión no es lo que creen que es, simplemente un “crimen atroz”, como la tradujo, por ejemplo, el diario “La Jornada” de México (13 de abril de 2015). (La misma interpretación equivocada, en media docena de formas distintas, apareció en los medios de Armenia y la Diáspora en armenio). Si el portavoz de la O.N.U. y, por extensión, su jefe, hubieran querido decir “crimen atroz”, hubieran usado atrocious crime y no “atrocity crime”.

Ni siquiera la primera letra de "justicia"

Vartán Matiossián

En menos de una semana se cumplen 100 años de la fecha simbólica que marca el Medz Yeghern, el proceso de exterminio planificado de la población armenia del Imperio Otomano, que Raphael Lemkin, creador de la palabra genocidio, tuvo como uno de los precedentes a la hora de su creación y que identificó como un antecedente del crimen de crímenes ya en 1946. Se han producido numerosos acontecimientos en el nivel internacional, desde el sermón del Papa Francisco hasta la declaración del Parlamento Europeo. Probablemente habrá otros. La repercusión en la prensa y los artículos que aparecen día tras día son la prueba más evidente de que el Medz Yeghern ha dejado de ser el “genocidio olvidado.” O al menos, de que de ahora en más dejará de serlo.

A 100 años del genocidio más negado

Julio María Sanguinetti (*)

 

El Río de la Plata se pobló tarde. Para la época de la independencia, el territorio que hoy es la Argentina andaba por los 600.000 habitantes, la mayoría en Tucumán, y en lo que sería más tarde Uruguay, poco más de 70.000. Las sociedades formadas en torno al epónimo río puede decirse que se refundan a partir del último tercio del siglo XIX, cuando una inmigración masiva produce la amalgama que son nuestros dos países ribereños.

En ese aluvión predominó la gente de las zonas más problemáticas de Italia, España y la Europa del Este, pero también de un Oriente que era tan lejano para nuestros criollos como para aquellos judíos, sirios, libaneses y armenios que, con una mano atrás y otra adelante, llegaban a una América que muchos de ellos ni distinguían si era del Norte o del Sur, sajona o latina.

La Cámara de Diputados de Chile condena el genocidio armenio

La Cámara de Diputados de Chile aprobó el 14 de abril de 2015 un proyecto de resolución que "solidariza con la nación armenia condenando el genocidio de su pueblo iniciado en 1915". 

El proyecto de resolución 324, que recibió 77 votos a favor, 1 en contra y 3 abstenciones, pide además al Gobierno de Chile que adhiera a lo acordado por las Naciones Unidas en 1985, respecto a que "en Armenia bajo el Imperio Otomano se cometió un genocidio brutal contra un pueblo indefenso que clama por una reparación moral por parte de la comunidad internacional y en especial del Estado turco".

Crece la polémica: Turquía acusa al Papa de "calumnias"

Elisabetta Piqué

No se aplaca la furia de Turquía luego del reconocimiento explícito del "primer genocidio del siglo XX" por parte de Francisco anteayer, en una histórica misa en la Basílica de San Pedro en conmemoración del martirio armenio, ocurrido hace 100 años.

Al margen de que Ankara mandó a llamar a su embajador ante la Santa Sede y convocó al nuncio apostólico y no descartaba otras medidas, ayer, además, una nota de la embajada de Turquía ante el Vaticano, directamente aseguró que es "una calumnia" hablar de genocidio armenio.