Ովքե՞ր են սպաննել Ճեմալ փաշային

ԱՐԱՐԱՏ ՅԱԿՈԲԵԱՆ

 

Ընթերցողի դատին է ներկայացւում լրագրող եւ հասարակական գործիչ Միքայէլ Այվազեանի (1901-1979) յուշագրական վերլուծական սոյն աշխատութիւնը, որը նուիրուած է Հայոց Ցեղասպանութեան կազմակերպիչ երիտթուրք եռեակի անդամ, Թուրքիայի Ռազմածովային ուժերի նախարար Ահմետ Ճեմալ փաշայի սպանութեան մինչ օրս անյայտ հանգամանքների ու մանրամասների քննական հետազօտութիւնը:

Միքայէլ Այվազեանը՝ անուանի գիտնական, գրող ու հասարակական գործիչ Սուրէն Այվազեանի հայրը, իբրեւ լրագրող ու խմբագիր ապրելով ու աշխատելով նախ Թիֆլիսում եւ ապա՝ Երեւանում, Ջեմալի սպանութեան առաջին օրերից սկսած մինչեւ իր կեանքի վերջին շրջանը տարբեր մարդկանցից, անգամ տասնամեակներ անց պաշտօնաթող եղած քննիչներից հաւաքել է նիւթեր, տեղեկութիւններ, վկայութիւններ: Աշխատանքի բերումով նա հանդիպել է գործողութեան ականատեսների, վկաների ու անմիջական մասնակիցների հետ եւ դրանք ի մի բերելու, քննելու արդիւնքում ստեղծել է այս ուշագրաւ յուշապատումը:

Կառուցուածքային առումով աշխատութիւնը բաղկացած է երկու մասից: Առաջինում տրւում են Ճեմալ փաշայի սպանութեան վերաբերեալ հեղինակի վարկածներն ու մեկնաբանութիւնները, իսկ երկրորդում ներկայացւում է պատմական Տայք նահանգի Խոտորջուր հայաբնակ շրջանի (գաւառակ) 1915-1918 թթ. ողբերգական ու նաեւ հերոսական պատմութիւնը: Արտաքուստ թւում է, թէ այս երկու խումբ հարցերը իրար հետ աղերս չունեն, սակայն գրքի ընթերցումից դժուար չէ տեսնել դրանց միջեւ եղած ներքին կապը. Եղեռն տեսած խոտորջրեցի վրիժառուներ Ստ. Ծաղիկեանը, Ա. Գէորգեանը եւ Պ. Տէր Պօղոսեանն են իրականցրել Ճեմալ փաշայի պատուհասումը հայաշատ Թիֆլիսում՝ ամառային մի երեկոյ, խորհրդային Վրաստանի մայրաքաղաքի չեկայի շէնքից ոչ հեռու գտնուող Պետրոս Մեծի փողոցում:

Միքայէլ Այվազեանի սոյն յուշագրական-մեքենագիր տեքստը 2015 թուականին՝ Մեծ Եղեռնի 100ամեակի տարելիցի շեմին, պատահական դիպուածով յայտնաբերել են նրա թոռները եւ իբրեւ տուրք իրենց հայրենասէր պապի բարի յիշատակին, պատրաստել ու յանձնել են տպագրութեան: Անշուշտ, շօշափուող թեմայի մանրամասների վերաբերեալ ժամանակի ընթացքում, յատկապէս Սփիւռքում, շատ է գրուել, սակայն Ճեմալ փաշայի սպանութեան կազմակերպիչ հայորդիների յանդուգն սխրագործութեան մանրամասներն այդպէս էլ անյայտ են մնացել: Ուստի՝ յուշագրութեան մէջ ներառուած են Ճեմալի սպանութեան հետ ուղղակի եւ անուղղակի կապ ունեցող բազմաթիւ մարդկանց վկայութիւններ, որոնք ժամանակի ընթացքում հաւաքել է Միքայէլ Այվազեանը: Ինքնին հասկանալի է, որ քաղաքական առումով խորհրդային երկրում վտանգաւոր ու հետապնդելի էր նման գործը: Սակայն հայրենասէր լրագրողը այդ ամէնը կատարել է գաղտնիութեան պայմաններում՝ պետանվտանգութեան ու կուսակցական մարմինների աչքից հեռու, երբեմն էլ վտանգելով իրեն: Այդ պատճառով, Ճեմալ փաշայի սպանութեան կապակցութեամբ տեղեկութիւններ հաւաքելուն զուգահեռ, աշխատութեան հեղինակը շարադրել է նաեւ սեփական կեանքի պատմութիւնը՝ թէ ինչպէս ՊԱԿի աշխատակիցներն ու միլիցիոները հետապնդել են իրեն՝ սկսած Թիֆլիսից մինչեւ Երեւանի Նորքի զանգուածը:

Փաստական հարուստ նիւթերի, ականատեսների ու առնչութիւն ունեցող մարդկանց վկայութիւնների, մամուլի եւ այլ տուեալների համադրութեան ու քննութեան միջոցով հեղինակը փորձել է պատասխան տալ իր առջեւ դրուած գլխաւոր հարցին, թէ ովքեր են կազմակերպել ու իրականացրել Ճեմալ փաշայի սպանութիւնը: Նա փաստում է, որ Ճեմալ փաշայի եւ նրա ուղեկից անձանց սպանութիւնը կատարուել է 1922թ. Յուլիսի 21ին՝ երեկոյեան ժամը 10ի մօտերքին: Անվիճելի է նաեւ, որ այդ արդարահատոյց գործողութիւնը կազմակերպել է Հ. Յ. Դաշնակցութեան (Հ.Յ.Դ.) Վրաստանի Կենտրոնական կոմիտէն (Կ.Կ.), իսկ իրագործել են խոտորջրցի երեք հայորդիները:

Մինչ բուն խնդրին անցնելը հեղինակը պատմում է խոտորջրցիներ Ստ. Ծաղիկեանի, Պետրոս Տէր Պօղոսեանի եւ Արտաշէս Գէորգեանի հայրենի երկրամասում իրականացրած կազմակերպչական աշխատանքների եւ ինքնապաշտպանական կռիւների մասին: Յենուելով «Յուշամատեան Խոտորջրի», «Տառապանքի Ճանապարհին» եւ այլ աղբիւրների վրայ՝ Մ. Այվազեանը ներկայացնում է Բաբերդ-Խոտորջրի հայութեան ինքնապաշտպանական կռիւները 1915-1918թթ. շրջանում, ինչպէս նաեւ Սեպուհի եւ Անդրանիկի հետ կապ հաստատելու նրանց փորձերը: Աշխատանքում բազմաթիւ էջեր են յատկացուած խոտորջրցիների, Կարինի ու Տայքի հայութեան 1915թ. կոտորածների նկարագրութեանը, բռնագաղթին, Առաջին աշխարհամարտի Պաղեստինեան ճակատում Ճեմալ փաշայի կողմից հայ գաղթականների նկատմամբ ցուցաբերուած գազանութիւններին: Այդ ամէնով հեղինակը տալիս է քաղաքական իրադարձութիւնների այն համայնապատկերը, որի հիման վրայ կազմակերպուեց Ճեմալ փաշայի ահաբեկումը:

Հարկ է նշել, որ այս գործողութիւնը հիմնուած էր Հ.Յ.Դ. 9րդ Ընդհանուր ժողովի գաղտնի որոշման վրայ եւ Հ.Յ.Դ. Ամերիկայի Կ.Կ.ի նախաձեռնած «Նեմեսիս» ծրագրի մի օղակն էր: Սոյն գրքոյկը գալիս է հերքելու յետագայում ինչ-ինչ քաղաքական շրջանակների կողմից ասպարէզ նետուած ստայօդ թէզը, թէ իբր Ճեմալի սպանութեան գործողութիւնը կապ չունի Հ.Յ.Դ. մշակած ծրագրի հետ, եւ որ ահաբեկչութեան կազմակերպիչները եղել են իրենք՝ խոտորջրցիները: Հեղինակը անառարկելի փաստերով ցոյց է տալիս, որ գործողութիւնը կազմակերպել է Հ.Յ.Դ. Վրաստանի Կ.Կ.ը, նրա համար անհատապէս պատասխանատու է եղել Կ.Կ.ի անդամ Կորիւն Ղազազեանը, սպանութեան պլանի մշակմանը մասնակցել է Ստ. Ծաղիկեանը, իսկ դրա իրագործումը յանձնարարուել է Պ. Տէր Պօղոսեանին եւ Ա. Գէորգեանին:

Մեր կարծիքով իրականութեանը չի համապատասխանում նաեւ այն պնդումը, թէ Ճեմալ փաշայի ահաբեկման վճիռն ընդունուել է Սերոբ Դուլարեանի փռում՝ 13 խոտորջրցիներից կազմուած խորհուրդի կողմից, որի կազմում են եղել Արտաշէս Գէորգեանը, Ստեփան Ծաղիկեանը, Պետրոս Տէր Պօղոսեանը: Ինչպէս արդէն ասուեց՝ որոշումը կայացրել է Հ.Յ.Դ. Վրաստանի ԿԿը, իսկ գործողութիւնն անցկացրել է վերը նշուած եռեակը: Իրաւացի չեն նաեւ նրանք, ովքեր փորձում են ստուերել Ստ. Ծաղիկեանի դերակատարութիւնն այդ գործում:

Գրքոյկի հեղինակն իր առջեւ դրուած խնդիրը լուծելու նպատակով զրուցել է տասնեակ ականատես կամ դէպքերին ծանօթ մարդկանց հետ, կատարել է առերեսումներ, դրանց արդիւնքում «ջրի երես է հանել» մի քանի ստապատիր կեղծիքներ, որոնց միջոցով փորձ է արուել Ճեմալի սպանութեան դափնին վերագրել բոլորովին անտեղեակ մարդկանց՝ ոմն Մեսրոպ Ներսէսովին, Գարեգին Աբովեանին եւ այլոց: Հետագայում, հերոսանալու մարմաջով տարուած ոմն Ներսէսով սպանութիւնը վերագրել է իրեն եւ անգամ պնդել է, թէ իբր գործողութիւնը կատարել է Ս. Օրջոնիկիձէի, Ալ. Միասնիկեանի եւ այլոց յանձնարարութեամբ: Այդ փաստարկը ճշմարտանման չէ հէնց թէկուզ այն հիմնաւորմամբ, որ հնարաւոր չէր բոլշեւիկների բարեկամ Ճեմալ փաշան սպաննուէր բոլշեւիկների յանձնարարութեամբ:

Յայտնի է, որ խորհրդային պետութեան բարեկամ Ճեմալ փաշայի սպանութեան գործով ձերբակալուեցին հարիւրաւոր անմեղ ու գործից բոլորովին անտեղեակ մարդիկ: Սակայն անմիջական կատարողները կարողացան խոյս տալ հետապնդումներից: Դա վկայում է գործողութիւնը Հ.Յ.Դ. Վրաստանի Կ.Կ.ի կողմից լաւ մշակուած ու կազմակերպուած լինելու մասին: Խստագոյն գաղտնապահութեան պատճառով, ըստ Մ. Այվազեանի, Կ.Կ.ի անդամներից միայն երեքն են տեղեակ եղել գործողութեան մասին: Ուստի, համապատասխան ընդյատակեայ գործելակերպի շնորհիւ՝ «տաք հետքերով» ձերբակալութիւններից խոյս են տուել Կ.Կ.ի հէնց այդ երեք կազմակերպիչ-անդամները՝ Ղազազեանը, Աւետիսեանը եւ Իսրայէլեանը: Իսկ ահա սպանութեան ծրագրին անտեղեակ Հ.Յ.Դ. Վրաստանի Կ.Կ.ի միւս անդամները, բանից անտեղեակ, գտնուել են իրենց տանը եւ ձերբակալուել:

Այսպիսով՝ բազում փաստերի ու տեղեկութիւնների, վկայութիւնների, մամուլի եւ այլ նիւթերի մանրազննին ուսումնասիրութիւնը հեղինակին, ուստի եւ ընթերցողին բերում է այն յստակ եզրայանգմանը, որ Ծաղիկեանը, Տէր Պօղոսեանը եւ Գէորգեանը գործել են Հ.Յ.Դ. կուսակցութեան Վրաստանի Կ.Կ.ի անմիջական յանձնարարութեամբ ու աջակցութեամբ, եւ երիտթուրք պարագլուխների ահաբեկմանը Հ.Յ.Դ.ն անմիջական մասնակցութիւն չի ունեցել միայն Միջին Ասիայում տեղի ունեցած Էնվերի սպանութեան դէպքում:

Վերոշարադրեալը հիմք է եզրակացնելու, որ սոյն աշխատանքը, որպէս հայոց պատմութեան ուշագրաւ, բայց ոչ բաւարար ուսումնասիրուած էջերից մէկի բացայայտման փորձ, ունի գիտաճանաչողական որոշակի արժէք, ուստի եւ հրատարակւում է երկրորդ անգամ՝ ծանօթագրութիւններով եւ համապատասխան գիտական ապարատով:

«Ասպարէզ», 1 Նոյեմբեր 2016