Այցերու գումար - Total Pageviews - Total de visitas

30.11.14

Փրանկիսկոս Պապը եւ ցեղասպանութիւնը՝ Թուրքիա այցելութենէն ետք

Թուրքիա տուած Նոյեմբեր 28-30ի եռօրեայ այցելութենէն ետք, Փրանկիսկոս Պապը մամլոյ ասուլիս մը տուած է Պոլիսէն դէպի Հռոմ վերադարձի թռիչքին մէջ։ Արժանթինեան «Լա Նասիոն» օրաթերթին թղթակիցը գրած է Նոյեմբեր 30ի թիւին մէջ.

El Papa Francisco después de su visita a Turquía y el genocidio armenio

En la conferencia de prensa que concedió a bordo del vuelo que lo trajo de regreso a Roma desde Estambul, después de su visita a Turquía entre el 28 y el 30 de noviembre, el Papa Francisco también se refirió al genocidio armenio. La corresponsal de "La Nación", Elisabetta Piqué, escribió en la edición del 30 de noviembre:

Այնթապի Վարդանը

ՍԵՒԱՆ ՏԷՅԻՐՄԷՆՃԵԱՆ
 
Կ՚անցնիմ ոլո­րապ­տոյտ փո­ղոց­նե­րէն։ Իրա­րու կպած քա­րակերտ շի­նու­թիւններ, իրա­րու վրայ փլած, մէկզ­մէ­կուն թի­կունք կանգնած։ Պատն ի վեր հա­յերէն տառ կ՚որո­նեմ՝ հա­յու տուն ըլ­լա­լու կնի­քը։ Փո­ղոցը կ՚առաջ­նորդէ մէկ ու­րիշ փո­ղոցի. կա­տարեալ լա­բիւ­րինթոս մը, ուր թէեւ չկան անել ճամ­բա­ներ, սա­կայն սխալ ծակ մը մտնե­լու մտա­հոգու­թիւնը հետզհե­տէ կը գրա­ւէ զիս։ Վա­րան­քը կը ցրէ հա­րազա­տու­թեան այն զգա­ցու­մը, զոր կ՚առ­թեն ցած յար­կե­րով տու­նե­րուն պա­տու­հաննե­րը՝ ուրկէ հա­յեր անցնող-դար­ձո­ղը դի­տեր էին երբեմն։ Աչ­քերս գմբէ­թը կը փնտռեն, ան­լոյս այդ փա­րոսը, որ պի­տի ճշդէ, թե­րեւս աւե­լի վստահ դարձնէ քայլքիս ըն­թացքը։

29.11.14

A Monument for the Just

Edmond Y. Azadian

While Armenians around the world are gearing up to commemorate the centennial of the Genocide, another calamity in our history must not be overlooked: the atrocities perpetrated against our beleaguered nation during the Stalin period.
It would not be historically proper to draw parallels between the two tragedies in terms of cause and effect, but the net outcome in both cases was the destruction of the creative minds of our people.
It is ironic that the executioners of history seem to be well versed enough in literature, arts and scholarship to be able to pick out the cream of the crop and target them for extermination — or else they employ advisors with enough intellectual capacity for this grisly selection.

28.11.14

Jaklin Celik’s ‘Festival of Wrath’

 Aziz Gokdemir
 
Take a stroll today in an old district of almost any sizable town in Turkey and you’ll soon come across a few houses, sometimes a whole neighborhood’s worth, in various stages of dilapidation—and lately, in some cases, undergoing “rebirth” as part of a gentrification effort. Commonly referred to as Ottoman, or “old Turkish” houses, they stand out not only with their resilient vitality but also an innate sense of design that’s painfully absent in the concrete towers racing skyward just blocks away, replicating the late Romanian dictator Ceausescu’s urban renewal aesthetic with perhaps slightly more inspired interiors and high-end appliances.
That the old homes were built largely by the Ottoman Empire’s Christian subjects (Greeks, Armenians, Assyrians, depending on the region) may be known to the occasional passerby with an interest in architectural history. And weekend urban explorers who whip out their cameras to commune with the shabby chic may take a moment or two to ponder the loss of, say, the “urban fabric” or “sense of place.” As for people—after all, the builders were members of vibrant communities whose members had to live somewhere, perhaps in these houses now being photographed—their loss, when not an afterthought, is often framed within the context of the majority: We lost them; they added color to our society, and now they’re gone.

27.11.14

Thanksgiving Armenia Fund Telethon: An Update on the Vardenis-Martakert Highway

Last year, Armenia Fund («Հայաստան» Համահայկական Հիմնադրամ) hosted its annual telethon to benefit the construction of the Vardenis-Martakert Highway. A year later, there has been a great deal of progress. Today, November 27, 2014, the goal is to raise the needed money to get the job done.
It has been a difficult year for Armenia since the 2013 telethon. Under constant attack this summer by Azerbaijan, several soldiers lost their lives defending the homeland. In August, two homes in Aygepar burned down after being fired upon by large caliber Azerbaijani artillery. And, just last week, there was another brazen attack by Azerbaijan on an unarmed Armenian helicopter running drills in Artsakh – the three soldiers onboard were killed.

26.11.14

Հայը եւ անցեալը. Դրուագներ ազգային ազատագրական գիտութիւնից (*)

ԱՐՄԷՆ ՊԵՏՐՈՍԵԱՆ
 
Պլատոնն ընկերս է, բայց ճշմարտութիւնը` աւելի մեծ ընկերս:
Արիստոտէլ

Մերն ուրիշ է...
Գրանդ Քէնդի


Այս յօդուածով ես վերջացնում եմ «հայոց ազատագրական գիտութեան» վերաբերեալ շարքը: Այս անգամ չեմ խուսափելու անուններ յիշատակելուց: Ինչեւէ, ի տարբերութիւն «ազատագրականներ»ի` ես հակուած չեմ յիշուող հեղինակներին եւ նրանց հետեւորդներին ծայրայեղ գնահատականներ տալու եւ վիրաւորելու: Կարծիքներ ունենալը, տեսութիւններ յօրինելը եւ հրապարակելը իրենց իրաւունքն է: Ցաւալին դրանք դպրոցական դասագրքեր եւ ակադեմիական շրջանակներ ներառելն է:

 *   *   *

25.11.14

Conference on Turkey-Armenia Border Takes Place in Ankara

Rupen Janbazian
 
Nearly 200 participants filled an auditorium at the Faculty of Political Science at Ankara University from Nov. 22-23, for a two-day conference entitled, “The Sealed Gate: Prospects of the Turkey-Armenia Border.” Organized by the Hrant Dink Foundation, the conference aimed to address the policy of closed borders and its political, economic, social, environmental, humanitarian, and regional aspects, along with prospects for peace-building in the Caucasus.
Opening remarks were made on behalf of the foundation by Rakel Dink, wife of the late Hrank Dink, and Cengiz Aktar, who for the first time announced the formation of an Armenian Research Center that will be launched in the coming months by the Hrant Dink Foundation. Dr. Onur Ozsoy, chair of the department of economics, welcomed participants on behalf of Ankara University, and reiterated his belief that the border between Turkey and Armenia should eventually be opened in order to ensure peace, stability, and cooperation in the region.

24.11.14

Աղքատ է Հայաստանի բնակչութեան 32 տոկոսը, բայց իրեն աղքատ է համարում՝ 18 տոկոսը

ԱՐԱ ՄԱՐՏԻՐՈՍԵԱՆ

Ազգային Վիճակագրական Ծառայութեան հրապարակած «Հայաստանի սոցիալական պատկերը եւ աղքատութիւնը» զեկոյցի շուրջ
2013-ին նախորդ տարուայ համեմատ Հայաստանում արձանագրուել է աղքատութեան մակարդակի աննշան` 0,4 տոկոսով նուազում, ինչի արդիւնքում անցեալ տարի աղքատութեան մակարդակը կազմել է 32 տոկոս` նախորդ տարուայ 32,4 տոկոսի դիմաց: Զեկոյցը պատրաստուել է ըստ տնային տնտեսութիւնների կենսապայմանների ամբողջացուած հետազօտութեան արդիւնքների: Բնական է, որ նախ եւ առաջ պէտք է յստակեցնել, թէ ի՞նչ ասել է աղքատ:

23.11.14

Հարցազրոյց Գրիգոր Պըլտեանի հետ՝ իր նորագոյն «Կրակէ շրջանակը Դանիէլ Վարուժանի շուրջ» հատորի մասին

ԳՈՀԱՐ ԱՃԵՄԵԱՆ

- Պարոն Պըլտեան, օրերս լոյս տեսաւ Դանիէլ Վարուժանին նուիրուած ձեր աշխատութիւնը: Ունեցե՞լ էք արդեօք այլ աշխատութիւն Դանիէլ Վարուժանի մասին:
- Տարիներ առաջ, 60ական թուականներուն, աշխատութիւն մը գրած էի, նախ՝ լոյս տեսաւ «Ահեկան» հանդէսի մէջ, յետոյ «Տրամ» հատորիս մէջ (1980), գրեթէ ամբողջութեամբ արեւմտահայ բանաստեղծութեան յատկացուած, ի շարս՝ Մեծարենցի, Ինտրայի, Ահարոնի: Յետագային զանազան առիթներով Վարուժանը դարձաւ տեսակ մը մշտական ուշադրութեան առարկայ: Հոսկէ ծնաւ «Կրակէ շրջանակը Դանիէլ Վարուժանի շուրջ» ուսումնասիրութիւնը (Անթիլիաս, 1988): Լոյս տեսած լիբանանեան պատերազմի ամենէն բուռն տարիներուն՝ աշխատանքը լեցուն էր վրիպակներով: Դժգոհ էի արդիւնքէն: Երբ Խաչենց-Փրինթինֆօ առաջարկեցին որ հատորը լոյս տեսնէ նաեւ Երեւան, ի հարկէ ընդառաջեցի: Նոր հրատարակութեան մէջ կան յաւելումներ՝ նոր յառաջաբան մը, ընդլայնուած վերջաբան մը, եւ յուսամ՝ վրիպակներու սրբագրութիւն: Նիւթին այժմէականութիւնն ալ (Աղէտը), եթէ կարելի է այժմէական նկատել տեւակա՛նը, պատճառ մը եղաւ, որ հատորը հրատարակուի վերստին:

22.11.14

«Նոր Ջուղայեցիները ստիպուած եղան իրենք զիրենք վերստին կազմակերպել ոչ որպէս առեւտրական համայնք, այլ՝ արդի ազգի մը կորիզը»

Ժ.Չ.

Պատմաբան փրոֆ. Սե­պուհ Աս­լա­նեան Գա­լիֆոր­նիոյ Եու.Սի.Էլ.Էյ հա­մալ­սա­րանի հայագի­տական ամ­պիոնի վա­րիչն է (փո­խարի­նած է փրոֆ. Ռի­չըրտ Յով­հաննէ­սեանը)։ Ան գլխա­ւոր բա­նախօսն էր եւ գլխա­ւոր գի­տական խորհրդա­տուն «Կիւլպէն­կեան» հաստատութեան կողմէ Հոկ­տեմբե­ր 16-17ին Լիզ­պո­նի մէջ կազ­մա­կեր­պուած հայոց, փորթուկալ­ցիներու, հրեաներու եւ մահմետականներու առեւտրա­կան յա­րաբե­րու­թիւննե­րուն եւ անոնց մի­ջեւ գոյութիւն ունեցած ցան­ցե­րուն մա­սին գի­տաժո­ղովին։
Նկա­տի առ­նե­լով փրոֆ. Աս­լա­նեանի գի­տական վաս­տա­կը հա­յագի­տական ուսումնասիրու­թիւննե­րուն մէջ, «Նոր Յառաջ» անոր հետ հան­դի­պում ու­նե­ցաւ այս մարզին մէջ իր տարած հետազօտական աշխա­տան­քին մօ­տէն ծա­նօթա­նալու համար։

21.11.14

What Pius XII Learned From the Armenian Genocide

Deborah Castellano Lubov
 
Though historians contest it, Pius XII is still accused of failing to do enough to help the Jews during World War II. In particular, he is criticized for too much silence.
But well-known German historian Michael Hesemann says the Pope's decision to be guarded in protest was a result of what he'd learned some years before, when while working in the Vatican Secretariat of State and as nuncio, he was privy to the Vatican's information on the Armenian genocide and its attempts to stop it.
Protests from Pope Benedict XV and his diplomats only made the situation worse for the Armenians and that was history Pius XII didn't want to repeat, Hesemann explains.
In an interview with Zenit ahead of Pope Francis' Nov. 28-30 trip to Turkey, Hesemann analyzes this massacre, and gives insight into the parallels with the Holocaust and Pius XII's actions during the war.

20.11.14

Հայը եւ անցեալը. Ինքնամեղադրանք եւ դաւադրութիւն(*)

ԱՐՄԷՆ ՊԵՏՐՈՍԵԱՆ
 
Յաղթողներին չեն դատում:
Վերագրւում է Եկատերինա II-ին

Չկայ ոչինչ աւելի ճշմարիտ, քան առասպելը:
Էժեն Իոնեսկօ

Եթէ յաղթողներին չեն դատում, ուրեմն` պարտուողներին դատում են: Ովքե՞ր: Ե՛ւ յաղթողները, ե՛ւ երրորդ կողմը, ե՛ւ պարտուողները: Բոլորը: «Վա՛յ պարտուողներին», ինչպէս ասել է հռոմէացիներին յաղթող գալլերի առաջնորդ Բրեննոսը:
Մեր պատմութիւնը, որոշ առումներով, պարտութիւնների շարան է: Եղել են յաղթանակներ, եղել են նոյնիսկ մեծ յաղթանակներ, բայց, ի վերջոյ, պարտուել ենք: Պարտուել են Տիգրան Մեծն ու Արտաւազդը, Արշակն ու Պապը, Մամիկոնեաններն ու Բագրատունիները, պարտուել է Հայաստանը. պարտուել ենք մենք` կորցնելով մեր հողերի եւ հայրենիքի մեծագոյն մասը: Եղել է ամենամեծ պարտութիւնը` ցեղասպանութիւնը:

19.11.14

Presidente turco aseguró que los musulmanes descubrieron América y no Cristóbal Colón

El presidente de Turquía aseguró convencido que el primero en llegar al continente no fue el genovés Cristóbal Colón, como se piensa. “El contacto de América Latina con el islám se remonta al siglo XII”, dijo el mandatario, según una nota publicada en el portal de Infobae.
El presidente turco, Recep Tayyip Erdogan, afirmó este sábado que los primeros en llegar a América fueron los musulmanes, y no Cristóbal Colón.
“El contacto que mantiene América Latina con el islam se remonta al siglo XII. Los musulmanes descubrieron América en 1178, no Cristóbal Colón”, dijo el mandatario turco este sábado durante la 1ª Cumbre de Líderes Religiosos Musulmanes de América Latina que se celebra estos días en Estambul.
Durante la misma exposición, el presidente turco señaló que le gustaría hablar con sus “hermanos” en Cuba sobre la posibilidad de construir un lugar de culto para los seguidores de la fe islámica en el país comunista, según reportó Today’s Zaman.

El presidente turco asegura que los musulmanes descubrieron América

José Miguel Calatayud
 
América no fue descubierta por Cristóbal Colón en 1492 sino por “navegantes musulmanes” tres siglos antes, según ha asegurado este sábado el presidente de Turquía, Recep Tayyip Erdogan.
“Navegantes musulmanes habían llegado a las orillas de América en 1178. En sus diarios, Cristóbal Colón se refirió a la presencia de una mezquita sobre una montaña en Cuba”, ha dicho el mandatario en un discurso televisado durante la ceremonia de clausura de la primera cumbre de Líderes Musulmanes Latinoamericanos, que se ha celebrado estos días en Estambul.

Erdoğan Vows to Teach Turkish Children Muslim Discovery of Americas

President Recep Tayyip Erdoğan has instructed Turkey’s educational institutions to adopt a policy of highlighting the contribution of Islam to global science and arts, including the discovery of the American continent by Muslim sailors some 300 years before Columbus.
“I have to be clear that there is an important responsibility falling on the shoulders of our Education Ministry and YÖK [the Higher Education Board]. An objective writing of history will show the contribution of the East, the Middle East and Islam to the science and arts. As the president of my country, I cannot accept that our civilization is inferior to other civilizations,” Erdoğan said in his address to students at the opening of a religious school in Ankara on Nov. 18.

Harvard Zoologist Quoted to Prove Erdoğan’s Columbus Claim

Staunchly pro-government media outlets in Turkey are racing with each other to prove that Turkish President Recep Tayyip Erdoğan was right in his recent claim that the Americas were discovered by Muslim sailors long before Christopher Columbus.
“Studies of American historians show that Islam reached the Americas in the 650s,” daily Akşam reported on Nov. 17. One of the “historians” that the article referred to, however, raised some eyebrows on Turkish social media.

So Muslims Beat Columbus to America? They Had Better Get in Line

Alan Yuhas
 
In 1492 Christopher Columbus got lost, followed some birds and wound up on some islands he’d never been to before. He came up with a plot to enslave some of the people he met there, went home and staked a claim that would be contested by Vikings and Bristolians and the Turkish president: he called dibs on America.
The idea that any group discovered a supercontinent inhabited by thousands of native people for well over 10,000 years has long been pilloried, but that did not deter the Turkish president, Recep Tayyip Erdoğan. On Sunday, he said that Muslims probably discovered the Americas before Columbus.

Muslims Discovered America Before Columbus, Claims Turkey’s Erdogan

Ishaan Tharoor
 
In a televised speech in Istanbul, Turkish President Recep Tayyip Erdogan claimed that Muslims had discovered the Americas three centuries before the voyages of Christopher Columbus. He was addressing a summit of Muslim leaders from Latin America.
"Contacts between Latin America and Islam date back to the 12th century. Muslims discovered America in 1178, not Christopher Columbus," Erdogan said. "Muslim sailors arrived in America from 1178. Columbus mentioned the existence of a mosque on a hill on the Cuban coast."
Erdogan is not shy of making provocative statements, whether it's about his political rivals, ethnic minorities or social media Web sites. His latest remarks are, in comparison, less incendiary.

18.11.14

Դաշնակցութեան արխիւներում՝ Երուանդ Փամպուքեանի հետ

ԹԱԹՈՒԼ ՅԱԿՈԲԵԱՆ

Փոքրամարմին, կեանքով լի այս մարդը աշխատում է առաւօտից կէս գիշերն անց: Նա աշխատում է Բէյրութի հայկական նշանաւոր Ճեմարանի գրադարանում, երեկոյեան ժամերին, դէպի Միջերկրական նայող Մզհերի իր տան պատշգամում, ժամանակ առ ժամանակ՝ ամերիկեան Բոստոն քաղաքի Հ.Յ.Դ. արխիւներում: 81ամեայ պատմաբան եւ մեր ժամանակների լաւագոյն հայագէտներից Երուանդ Փամպուքեանը ոչ միայն լաւ պատմաբան է, այլ նախ եւ առաջ՝ լաւ մարդ, ընկեր ու բարեկամ: Հայոց պատմութեան եւ հայագիտութեան վերաբերեալ շուրջ երեք տասնեակ գրքեր է կազմել ու խմբագրել: Այսօր նա վեր է հանում Դաշնակցութեան արխիւները, որոնք հատորների շարքով հրատարակում է Համազգայինի «Վահէ Սէթեան» հրատարակչութիւնը՝ «Նիւթեր Հ. Յ.  Դաշնակցութեան պատմութեան համար» խորագրով:

17.11.14

Dangerous Trends Developing in the Caucasus

Edmond Y. Azadian
 
Call it with whatever you wish but realize that an intensifying Cold War is looming on the horizon. The East-West confrontation is gaining momentum and further developments in that direction may soon get out of hand.

16.11.14

«Սփիւռքում հայ մնալու համար այլեւս միայն պատմութիւնը բաւարար չէ»

ՍՈՒՐԷՆ Թ. ՍԱՐԳՍԵԱՆ

Ամէն անգամ, երբ առիթ է լինում Սփիւռքի ու սփիւռքահայութեան մասին գրելու, յատկապէս Հայոց մեծ ողբերգութեան հարիւրամեայ տարելիցի նախօրէին, ակամայ մտածում եմ` անհրաժեշտ է, որ բոլորս մէկտեղենք մեր կորովն ու վճռականութիւնը, յստակեցնենք իւրաքանչիւրիս անելիքը արդարութեան վերահաստատման եւ Հայոց պահանջատիրութեան արդարացի լուծման ճանապարհին: Այսօր շատ կարեւոր է, թէ ինչպէս է Սփիւռքի համար ներկայանում Հայրենիքը: Շատ սփիւռքահայերի համար նոյնքան հարազատ է մեր երկիրը, նրանք նոյն ձեւով ուրախանում ու տառապում են նրա լաւ ու վատով, աշխարհի տարբեր ծայրերում բնակուելով` նոյն ձեւով հպարտանում են մեր յաղթանակների եւ նուաճումների համար: Սակայն ոչ պակաս կարեւոր է, թէ ինչպէս է Հայաստանում ապրող մեր ժողովրդի համար ներկայանում սփիւռքահայութիւնն իր ազգային, հասարակական կեանքով, իր անուանի անհատներով, իր կառոյցներով ու գործունէութեամբ: Համոզուած եմ նաեւ, որ հայաստանցին պէտք է ճանաչի Սփիւռքը, հասկանայ, թէ որտեղից է գալիս իր` հեռաւոր, երբեմն նոյնիսկ երբեք չտեսած հայրենիքին օգտակար լինելու մղումը: Կարծում եմ, որ ամենաառաջնային պատմական անցեալի վէրքով հիմնական նմանութիւնը, որ մէկ դար շարունակ սեղմում է մեր կոկորդը, պիտի փոխարինելու գայ յաղթողի, բարգաւաճ ու հզօր լինելու, իր ապագան իր ձեռքով կերտողի զգացողութիւնը:Այս մտորումներով գնացի իմ լաւ բարեկամ, մերօրեայ սփիւռքահայ իրատես ու քաղաքական կեանքում մեծ փորձի տէր, հեռաւոր Արգենտինայում հայոց ցեղասպանութեան իրաւատէրերի առաջամարտիկ Սերխիօ Նահապետեանի հետ հարցազրոյցի:

14.11.14

Causes and Consequences of the Helicopter Attack, and Baku’s Motives for Escalation

The continuous state-sponsored terrorism campaign of the Republic of Azerbaijan against the Republics of Artsakh and Armenia recently culminated in a shooting of an unarmed helicopter belonging to the Air Force of the Republic of Artsakh. The helicopter was conducting a training flight within its sovereign air space. It is intellectually naive to attribute such aggressive behavior to one factor. Rather, there is a host of major drivers of Azerbaijan’s adventurism, which this article will address. They are namely heavy petrol-reliance, increasing domestic illegitimacy of the governing regime, loss of international reputation, the ongoing Ukrainian Crisis, the false parity of the OSCE Minsk Group Co-Chairs, and the projected perpetual decline of Azerbaijan’s relative regional power and role.

13.11.14

Հայը եւ անցեալը. Ուրարտու (*)


 ԱՐՄԷՆ ՊԵՏՐՈՍԵԱՆ

Բոլոր անունները՝ չար եւ բարի, պատկերներ են […]:
Յիմար է նա, ով նրանցում գիտելիք է փնտռում:
Ֆրիդրիխ Նիցշէ, «Այսպէս խօսեց Զրադաշտը»

Մեր ազատագրական գիտութեան մէջ ամենակարեւոր ցուցիչներից մէկն է Ուրարտու անուան նկատմամբ վերաբերմունքը: Երբեմն միայն դրանով կարելի է որոշել, թէ ում հետ գործ ունես՝ ակադեմիական գիտութեան ներկայացուցչի, թէ «ազատագրականի»:

12.11.14

Ո՛վ կը յիշէ կամ կը կարդայ Զարեհ Որբունին...

ԼԵՒՈՆ ՇԱՌՈՅԵԱՆ
Հալէպաբնակ իմ գրասէր բարեկամուհիներէն մին, որ առողջական լուրջ դժուարութիւններու բերումով տունէն դուրս չի կրնար ելլել, առջի շաբաթ հեռաձայներ էր ինծի ու խնդրեր.
- Ընթերցումի համար աղուոր գի՛րք մը առաջարկէ ինծի։ Թող արեւմտահայերէն ըլլայ, նախընտրաբար՝ վիպական գործ մը։
Չեմ գիտեր ինչո՛ւ՝ անզգալաբար իրեն տուի Ֆրանսահայ գրող Զարեհ Որբունիի անունը, եւ թելադրեցի որ ակումբի գրադարանէն ապահովէ անոր «Փորձը» վէպը եւ ընկղմի անոր մէջ…։

11.11.14

Who Blew Up the Armenian Genocide Memorial Church in Deir el-Zour?

Sam Hardy
 
Fifty days after the destruction of the Armenian Genocide Martyrs’ Memorial Church in Deir el-Zour, Robert Fisk has reported it in the Independent, but his article is riddled with peculiarities, mistakes, and historical inconsistencies.
Peculiarities and mistakes
For one thing, the report feels strangely timed. It declares that the “act of sacrilege will cause huge pain” to Armenians around the world — seven weeks after the attack was lamented by political and religious representatives of the aggrieved community.

Society for Armenian Studies Marks 40th Anniversary in Yerevan

Vartan Matiossian
On its fortieth anniversary, the Society for Armenian Studies (SAS) organized an unprecedented workshop from October 3-5, at the presidential hall of sessions of the National Academy of Sciences of Armenia, with forty-two scholars from Armenia and abroad who delivered papers in English or in Armenian. “Many of the presentations and discussions were indeed fascinating and thought-provoking,” noted Nareg Seferian, while Jennifer Manoukian remarked: “The most positive aspect of the conference was without a doubt getting the chance to mingle with scholars working on similar topics. Hearing about projects in the works and sharing resources to facilitate these projects would have been difficult to do without the face-to-face interaction that the conference provided.” Many participants expressed the hope that this workshop will become a regular feature.

10.11.14

Հայկական սոցիալական դարվինիզմը. կամ՝ իշխանութեան «ներքին» վերաբաշխում, փշրանքները` ժողովրդի

ՄԱՐԻԵՏԱ ԽԱՉԱՏՐԵԱՆ

Եթէ ՀՀԿ-ԲՀԿ բանակցութիւններ սկսուեն, ապա տեղի կ'ունենայ այն էֆեկտը (*), ինչին Հայաստանում սովորաբար սպասում են ընդդիմադիրները հանրահաւաքներ գումարելով` իշխանութեան վերաբաշխում (եւ ոչ թէ ինչպէս ժողովուրդն է կարծում` իր վիճակի բարելաւում) պարտադրելու: Անցեալում դա չի ստացուել Րաֆֆու դէպքում, Տէր-Պետրոսեանի պարագայում մի անգամ դա ստացուել է մասամբ` խորհրդարանական խմբակցութիւն ունենալու տեսքով, իսկ թէ այս անգամ ԲՀԿ-ի ու Ծառուկեանի պարագայում կը ստացուի՞. առաւել հաւանական ենք համարում, որ` այո: Որքան էլ ոչ իշխանական եռեակի առանձին անդամներ ասում են` բանակցութիւններ չկան, դրանց մասին կարող են իմանալ ոչ իշխանականների ոչ բոլոր ուժերը կամ անդամները:

9.11.14

Զրոյց պոլսահայ աշխարհահռչակ լուսանկարիչ Արա Կիւլէրի հետ



Թրքական «Հիւրրիյէթ» թերթի աշխատակիցներէն Իզզէթ Չափա հանդիպում մը ունեցած է պոլսահայ աշխարհահռչակ լուսանկարիչ, 86ամեայ Արա Կիւլէրի հետ։ Արուեստագէտը պատմած է Սեպտեմբեր 6-7ի դէպքերուն մասին, կախաղան հանուած երբեմնի թուրք վարչապետ Ատնան Մէնտէրէսէն մինչեւ Փիքասօ։ Խօսելով իր յուշերուն մասին, Կիւլէր խոստովանած է, որ առիթը ունենալով հանդերձ Չարլի Չափլինը լուսանկարելու երբ ան անդամալոյծ էր այլեւս, չէ ըրած ատիկա։ Ըստ անոր, գեղեցկագոյն կինը, զոր լուսանկարած է, իտալուհի Անթոնելլա Ռինալտին եղած է։ Ստորեւ այդ զրոյցը՝ թարգմանաբար։


8.11.14

The Ottoman Spring

Sam Taylor
 
On July 24, 1908, a group of disaffected Ottoman military officers and members of the secretive Committee of Union and Progress (CUP) mounted a successful coup against the despotic rule of Sultan Abdulhamid II, and restored the constitution that he had suspended thirty years prior. What became known as the Young Turk Revolution brought euphoria and optimism to the multi-ethnic, multi-religious populations of the Ottoman Empire, who were enticed by the CUP with the promise, rooted in the rhetoric of the French Revolution, of ‘Liberty, Equality, and Fraternity.’
In Izmir, Ottoman Jews marched alongside government dignitaries, shouting “Long live the fatherland! Long live liberty!” In Beirut, Biblical and Quranic passages were posted side by side. In Jerusalem, Armenians, Greeks, and Arabs celebrated under a banner at the city gate that read, “Long live the army, long live freedom. Liberty, equality, and fraternity.” All over the Ottoman Empire, Muslims, Christians, and Jews marched in processions together, basking in the dawn of a new era.

7.11.14

"We Don’t Run": An Interview with Archbishop Shahan Sarkisian, Prelate of Aleppo

Nanore Barsoumian
 
In late October, Archbishop Shahan Sarkisian, the prelate of Aleppo, granted an interview to the Armenian Weekly. The Archbishop was in Boston to meet with community organizations and to personally thank the Armenian Relief Society (ARS) for its efforts in providing assistance to the Syrian-Armenian community. During the hour-long interview—conducted in Armenian—Archbishop Sarkisian gave an overview of the Syrian crisis, and spoke about the challenges facing the community today. He was direct in criticizing the worldwide Armenian community for failing to respond to the crisis in a united and comprehensive manner. He said that there is a difference between being concerned and interested—and argued that what he was witnessing was interest and not concern. To be concerned, he added, means to take on responsibility, and that has been missing in the relief efforts.
Archbishop Sarkisian emphasized the importance of keeping Armenian schools in Syria open for students—a cause he considers vital to the survival of the community. “Armenian schools are the light of our eyes,” he said, and they need the support of the diaspora. He also spoke about communal organization, relations with neighboring communities, and the dangers before them.

6.11.14

Հայը եւ անցեալը. տեղաբնիկն ու եկուորը (*)

ԱՐՄԷՆ ՊԵՏՐՈՍԵԱՆ
 
Էն որ Ադամն ու Եւան հայ են,
էտի գիտութիւնն ա ապացուցել:
Եթէ Ադամն ու Եւան հայ են,
ո՞նց կարող ա Աբրահամն ու Իսահակը
ուզբէկ ըլնեն:
Վարդան Պետրոսեան

Ընդհանրապէս, տեղաբնիկ` աբորիգեն են անուանում հեռու երկրների վայրի բնիկներին, որոնց յայտնաբերում, ապա նուաճում, գաղութացնում, «քաղաքակրթում» էին եւրոպական ճանապարհորդ նուաճող-գաղութարարները`Ջէյմս Քուքը եւ նրա նմանները: Այսինքն, այդ բառը մի տեսակ բացասական երանգներ ունի իր մէջ, իբրեւ անքաղաքակիրթ, յետամնաց, երբեմն` մարդակեր (չէ՞ որ Քուքին, ասում են, կերել են):
Հայերը հնդեւրոպական լեզուով խօսող ժողովուրդ են: Իսկ հնդեւրոպացիների հնագոյն հայրենիքը մինչեւ անցեալ դարի վերջին տասնամեակները սովորաբար տեղայնացնում էին Արեւելեան Եւրոպայում: Դէ ուրեմն, հայերի լեզուական նախնիները այնտեղից պիտի եկած լինէին: Եւ ոչ մի սարսափելի բան չկար կարծես: Թէեւ կարծիք կար, որ հայերէնը ոչ հնդեւրոպական, տեղական լեզու է, բայց դա գիտական չէր:

5.11.14

New Historical Novel on Armin T. Wegner

 Dorothy Garabedian

Armin T. Wegner was a German intellectual, writer, photographer, doctor of Law and, above all, a defender of human rights. He is best known to Armenians as the man who provided a large cache of visual documentary proof of the Armenian Genocide through his photographs and detailed eye-witness reports.
In Germany, at the Frankfurt International Book Fair, which takes place every October, a new book was launched by the publishing company, Salon Literatur Verlag, about one part of the extraordinary life of Armin T. Wegner. The author, Thomas Hartwig, is a prominent writer, lecturer, and film and television director. Hartwig and his publisher, Franz Westner, were special guests of the Armenian community of Frankfurt for their annual literary program on October 11. Hartwig read excerpts from his book, explained how it came to light, and answered questions. Westner also spoke and answered questions.

Theater Review: ‘Armen’ Endearing and Daring

Aram Kouyoumdjian
 
So far as I know, Armenian performance art in Los Angeles has not confronted issues of gender and sexual identity ever since Nancy Agabian left these parts for the East Coast over a decade ago. Perhaps that’s what makes “Dear Armen” – a still-developing, yet daring multi-genre study of a transgender Armenian that’s currently touring L.A. and San Francisco – such a fresh and intriguing work of theater.

4.11.14

Mahcupyan’s Appointment: A New Step in Genocide Denial Policy?

Aline Ozinian
Turkish Sabah newspaper, which has come to be considered in recent years as the mouthpiece of the ruling Justice and Development Party, announced the appointment of Etienne Mahcupyan as Chief Advisor to Turkey’s Prime Minister Ahmet Davutoglu on October 25. Sabah “adorned” the news of the appointment with the fact that after Erdogan’s “constructive” April 24 message this was yet another important step, this time taken by Davutoglu, toward the “normalization” of relations between Turkey and Armenia (the term used in Armenia-Turkey protocols), by appointing an Armenian as his Chief Advisor.
This appointment was regarded in Turkish press as an important step which would assist Davutoglu in his policy on minorities and the improvement of Turkey-Armenia relations. At the same time, Mahcupyan denies the Armenian-Turkish orientation of his appointment, giving a wider role to his activities. Mahcupyan said that it was a compelling proposal which he gladly accepted. In the meantime, Turkish media is emphasizing his Armenian roots, underscoring that the AKP managed to bring even an Armenian to the position of chief advisor to the Prime Minister.

«Աւելի վատ ծագում»ով գլխաւոր խորհրդական մը

«Ա.»

Թուրքիոյ վարչապետին գլխաւոր խորհրդականի նշանակման լուրը  բնականաբար պիտի գրաւէր բազմակողմանի ուշադրութիւն: Առաջին հայեացքով կը թուի, որ հայկական կողմին ուղղուած ծրագիրներուն հետ կապուած է «Ակօս»ի նախկին խմբագիրին նշանակումը. աւելի մասնակի` Հայոց ցեղասպանութեան 100ամեակին հետ առնչուած Անգարայի որդեգրած գործողութիւններու շարքին կարեւոր օղակի հանգամանք ունի այս քայլը:

3.11.14

Մամուլի ուսումնասիրութեան կենտրոն` «Ազդակ»ում

ԹԱԹՈՒԼ ՅԱԿՈԲԵԱՆ
 
Սփիւռքի պատմութիւնը, Հայաստան-Սփիւռք յարաբերութիւնների հոլովոյթը, համայնքների, աւանդական կուսակցութիւնների, կրօնական յարանուանութիւնների անցեալն ուսումնասիրելու հարցում կարեւորագոյն աղբիւրի, անգամ սկզբնաղբիւրի դեր են կատարելու մոլորակի տարբեր անկիւններում հրատարակուած հայկական պարբերականները: Հետեւաբար, սփիւռքեան մամուլի պահպանութիւնը եւ ուսումնասիրողներին հասու դարձնելը կարեւոր է: Ինչպէ՞ս փրկել Հալէպի «Գանձասար»ը, Պոլսի «Ժամանակ»ն ու «Մարմարա»ն, Թբիլիսիի «Վրաստան»ը, Թեհրանի «Ալիք»ը, Լոս Անջելեսի «Ասպարէզ»ը, Բոստոնի «Հայրենիք»ը եւ մեր միւս պարբերականները, որոնցից մի քանիսն ունեն աւելի քան հարիւր տարուայ տպագրութեան պատմութիւն:

Զեկուցումներ՝ հայագիտական եւ գրադարանագիտական ժողովներու մասին

«Ազդակ»ի խմբագրութեան կազմակերպած մամլոյ լսարաններուն ծիրին մէջ, 30 հոկտեմբեր 2014-ի երեկոյեան շահեկան զրոյց-լսարան մը տեղի ունեցաւ «Ազդակ»ի «Փիւնիկ» սրահին մէջ, ներկայութեամբ հայագիտական եւ առնչակից նիւթերով հետաքրքրուող մտաւորականներու, մասնագէտներու եւ գրասէրներու:
Զեկուցաբերներն էին` ամերիկեան Միշիկըն համալսարանի Տիրպոռնի մասնաճիւղի Հայագիտական Հետազօտութեանց Կեդրոնի վարիչ դոկտ. Արա Սանճեան, «Հայկազեան» համալսարանի Հայկական Սփիւռքի Ուսումնասիրութեան Կեդրոնի տնօրէն դոկտ. Անդրանիկ Տագէսեան եւ «Հայկազեան» համալսարանի զոյգ գրադարաններու տնօրէն Սոնիա Սիսլեան:

2.11.14

Argentinean Armenian Community Thanks San Lorenzo's President for Rejecting Azerbaijani Sponsorship

Matias Lammens, president of the Buenos Aires football club San Lorenzo de Almagro, was recognized by the Armenian community on October 31 for rejecting Azerbaijan sponsorship of his club.
"I am very pleased that San Lorenzo could be a pioneer in saying no to a budget offering, in saying that not everything can be bought, that not everything can be sold,” Lammens told Armenian community representatives and leaders of other football clubs.

Valores más allá de los millones

 Christian Leblebidjian

En un fútbol cada vez más competitivo y dominado por los intereses económicos, todavía hay gestos que valen la pena destacar. El protagonista en cuestión es Matías Lammens, actual presidente de San Lorenzo. El dirigente estuvo presente anteanoche en la Unión General Armenia de Beneficencia, en el barrio de Palermo, donde recibió un reconocimiento de la colectividad por defender los derechos humanos. ¿El motivo? Haber rechazado como sponsor de la camiseta del primer equipo a Azerbaiyán, que ponía como condición para desembolsar entre tres y cuatro millones de euros que no podía haber ningún armenio en la comisión directiva del club. Ni en la actualidad ni en el futuro.

1.11.14

Հայերէնը, շումերերէնը եւ ուրարտերէնը (*)

ԱՐՄԷՆ ՊԵՏՐՈՍԵԱՆ

Դէ եկ, վարդապետ, ու մի խենթանայ...
Պարոյր Սեւակ, «Անլռելի զանգակատուն» 

Հայերենը, շումերերենը եւ ուրարտերենը
Հայոց ազգային ազատագրական գիտութեան կարեւոր ուղղութիւններից է մեր «նոր» լեզուաբանութիւնը: Այն ընդգրկում է մի շարք ոլորտներ` հայոց մերձաւոր ազգակցութեան որոնումներ եւ հայերեն բառերի փոխառութիւններ այլեւայլ, մօտիկ ու հեռաւոր լեզուներում (Հին Արեւելք, Պոլինեզիա, Հարաւային Ամերիկա եւ այլն): Ստորեւ` միայն երկու մասնաւոր դէպքի մասին: