Այցերու գումար - Total Pageviews - Total de visitas

30.12.13

Վարդան Պետրոսեան. «Ի՞նչ է 4-10 տարին, եթէ ես իմ ներսում դատապարտել եմ ինքս ինձ ցմահ»

ԶԱՐՈՒՀԻ ՄԵՋԼՈՒՄԵԱՆ

Հեռախօսազրոյց դերասան եւ երկու ամիս կալանավայր գտնուող Վարդան Պետրոսեանի հետ:
-Վարդա՛ն, ինչպէ՞ս էք, առողջութիւնն ինչպէ՞ս է Ձեր:
-Առողջական վիճակս բաւարար է, համեմատաբար լաւ եմ, կրիզիսային վիճակն անցաւ: Գիտէ՞ք, դատարանից կալանավայր ինձ բերեցէին կիսագիտակից վիճակում պատգարակի վրայ: Երբ անկողին մտայ, տեսայ շուրջս հաւաքուած սեւ հագած տղաներ` կալանաւոր, կալանակից եղբայրներ: Սկսեցին հետս խօսել, զրուցել, ծիծաղել, կատակ անել, մխիթարել: Շատ զարմանալի էր, յետոյ թէյ բերեցին, զարմանալի մի թէյ` մեղրամոմով: Տուեցին գաթա: Կը հաւատա՞ք` 10-15 րոպէում կարողացան ինձ ոտքի կանգնեցնել: Նոյնիսկ բժիշկները զարմացան: Երբ չափեցին ճնշումս, արդէն կարգաւորուել էր: Դատական պրոցեսը շատ երկար էր տեւել` 10 ժամից աւելի: Այդ ողջ ընթացքում ինձ մօտ էր շտապօգնութեան բժիշկը, ով հետեւում էր, որ չվատանամ, չէ՞ որ ինձ բերել էին հիւանդանոցից: Հաց չէի կերել 10-12 ժամ, մէկ-մէկ միայն շոկոլադ էին տալիս, որ կարողանամ դիմանալ: Այստեղ մշտական բժշկական հսկողութեան տակ եմ:

29.12.13

Իսլամաց(ու)ած հայեր՝ հարցում եւ պատասխան («Իսլամաց(ու)ած հայեր» խորհրդաժողովի երկայնքին)

ԻՇԽԱՆ ՉԻՖԹՃԵԱՆ

Ա.
Աւարտին հա­սաւ Հրանդ Տինք Հիմ­նարկի, Իս­թանպու­լի Պո­ղազի­չի հա­մալ­սա­րանի եւ Մալաթիահա­յերու Միու­թեան («Մա­լաթիահայ­տէր») հա­մագոր­ծակցու­թեամբ կազմակերպուած եռօ­րեայ գի­տաժո­ղովը (2-3 Նո­յեմ­բեր 2013, Իս­թանպուլ, Պո­ղազի­չի համալսա­րան), որ իբ­րեւ «խորհրդա­ժողով» բնո­րոշուած էր: Ու այս բնո­րոշու­մը շատ աւե­լի գործնա­կան էր, որով­հե­տեւ, թէեւ ձեռ­նարկը հա­մալ­սա­րանի մը յար­կին տակ տե­ղի ու­նե­ցաւ, գի­տական զե­կու­ցումնե­րուն քովն ի վեր ան տեղ մը ու­նէր խորհրդակ­ցա­կան բնոյթ: Բուն գիտաժո­ղովէն, այ­սինքն տար­բեր նիւ­թե­րու ու­սումնա­սիրու­թեանց ներ­կա­յացու­մէն առաջ, ողջոյնի պաշ­տօ­նական խօս­քե­րէն ետք տե­ղի ու­նե­ցած սկիզ­բի զրոյ­ցը, ինչպէս նաեւ վեր­ջին օրուան կլոր սե­ղանը պարզ իմաստներ կրնա­յին ու­նե­նալ, իբ­րեւ աշ­խա­տելա­ձեւեր, որոնք գուցէ ամէն գի­տաժո­ղովի ալ օրա­կար­գին կա­րելի է գտնել: Հոս, սա­կայն, ու­րիշ կա­րեւոր հանգա­մանք մը կը տես­նեմ: Գի­տաժո­ղովին սկիզբն ու վեր­ջը կը կե­նային այս զրոյցնե­րը, կը պա­տէին բուն մար­մի­նը ձեռ­նարկու­թեան, ինչ որ կրնայ նշա­նակել, թէ իս­լա­մաց(ու)ած Հայերուն վե­րաբե­րող այս նիւ­թը, գի­տական վեր­լուծու­մէն առաջ եւ վերջ ու­նի զրու­ցա­յին բաժին մը, ուր ան նախ կը խմո­րուի ու ապա գի­տու­թե­նէն ան­դին կը թե­ւակո­խէ, այսպէս բանալով տա­րածուն ոլորտ մը: Զրոյ­ցը անհրա­ժեշ­տօ­րէն կը բա­ցուի, որով­հե­տեւ իսլամացուած Հա­յերուն մա­սին ու­սումնա­սիրու­թիւններ կը պակ­սին: Անոնց գո­յու­թեան, պատմութեան ու ներ­կա­յին մա­սին աղ­բիւրնե­րը եւ քա­ղաքա­կան պայ­մաննե­րը պա­կասա­ւոր են ու կրնա­յին շատ աւե­լի հա­րուստ ըլ­լալ, եթէ պայ­մաննե­րը թոյ­լա­տու ըլ­լա­յին ու հետաքրքրութիւնը քա­ջալե­րուէր: Ան­տե­սումն ու լռու­թիւնը իբ­րեւ լու­ծում միշտ խափանարար են:
2005 թուակա­նին նո՛յն (նո՞յն) Իս­թանպու­լին մէջ ահա­գին հարց ստեղ­ծած էր հա­յու­թեան նուիրուած գի­տաժո­ղով մը, առա­ջինը իր տե­սակին ու նիւ­թին մէջ, ու՝ Մա­յիսէն Սեպ­տեմբեր յե­տաձ­գուած, Պո­ղազի­չի պե­տական հա­մալ­սա­րանէն Պիլ­կի անձնա­կան հա­մալ­սա­րան փոխադ­րուած, բո­ղոքա­րար ցու­ցա­րար­նե­րու ներ­կա­յու­թեան ար­ժա­նացած: Ու հի­մա, ութ տարի ետք, առանց որե­ւէ հար­ցի (ար­դեօ՞ք՝ չենք գի­տեր), գո­նէ՝ առանց ցու­ցա­րար­նե­րու, «ցեղաս­պա­նու­թիւն» բա­ռին ալ առատ օգ­տա­գոր­ծումով առօք-փա­ռօք տե­ղի կ’ու­նե­նայ այս գի­տաժո­ղովը: Ութ տա­րուան մէջ բա՞ն կը փո­խուի: Թէ՞ հա­րիւ­րա­մեակի ժա­մանա­կային մօտեց­ման թրքա­կան պատ­րաստու­թեանց մաս կը կազ­մէ այս գի­տաժո­ղովն ալ...: Ա՞յս է ձեր ու­զա­ծը. հրամ­մե­ցէ՛ք, եկէ՛ք, խօ­սեցէ՛ք՝ - ըսել կ’ու­զեն, կ’երե­ւի, պա­տաս­խա­նատու վեր­նա­կան մար­միններ, - միայն թէ պաշ­տօ­նական ճա­նաչում մի՛ պա­հան­ջէք: Ասի­կա քու­նի դեղ մըն է ձե­զի հա­մար: Ատոր պա­տաս­խա­նը հե­տեւեալն է՝ Մեր ու­զա­ծը, պա­հանջքին բովանդակութենէն առաջ, քա­ղաքա­կան կե­ցուած­քի վե­րին ու վերջնա­կան յստա­կու­թիւնն է: Մնա­ցեալը՝ երկրոր­դա­կանօ­րէն կա­րեւոր է: Բայց թո­ղունք այս հա­սարակ են­թադրու­թիւննե­րը, հա­սարա­կացումնե­րու պա­հանջնե­րը:

28.12.13

$6.2 Billion Siphoned Out from Armenia Between 2002 and 2011

More than $6.2 billion was siphoned out of Armenia from 2002 through 2011 as a result of government corruption, tax evasion and other illegal activity, according to an anti-graft group based in Washington.
The watchdog Global Financial Integrity (GFI) cited the figure, worth nearly twice the Armenian foreign debt, in a report on illicit capital outflows around the world during that period. It claimed that developing countries lost almost $6 trillion in cash as a result. It defined illicit capital as "capital that is illegally earned, transferred, or utilized and are unrecorded, unlike broad capital flight which consists of a mix of licit and illicit capital."

27.12.13

Հրանտ Մաթեւոսեանի կնոջ բաց նամակը Սերժ Սարգսեանին

Յարգելի պարոն Նախագահ
Նախ` թոյլ տուէք սգակցութիւնս յայտնել Ձեր հօր` Ազատ Սարգսեանի մահուան առնչութեամբ: Աւագի, ծնողի, մեծի մահը ծանր է եւ անհամակերպելի, որքան էլ որ տրամաբանօրէն անխուսափելի եւ կենսափորձ ունեցող հասուն մարդուն առարկայական թուայ: Իմ կենսափորձի ամէն այդպիսի բաժանումն ու լքումը այդպէս էլ դժուար սպիացող վէրք են մնացել:

26.12.13

Women's Inactivity

Srpouhi Dussap
Translated by Jennifer Manoukian

The following is a translation of an article by Srpouhi Dussap, published in August 1882.
Srpouhi Dussap (née Vahanian) was the first Armenian woman novelist and the first Armenian writer—male or female—to address the social struggles particular to Armenian women. Born in 1842 in Constantinople, Dussap came of age during a period of cultural reawakening for Armenians in the Ottoman Empire, during which women began to carve out a place for themselves in the public sphere. One of these pioneering women was Dussap’s mother, Nazli Vahan, a staunch advocate for women’s education and the founder of charitable and educational organizations to help Armenian girls.

24.12.13

Turkish Academia and the Armenian Genocide

Orhan Kemal Cengiz
Translated by Sibel Utku Bila
 
Thousands of master’s theses and Ph.D. dissertations in the social sciences are written each year in Turkey. The Higher Education Board (YOK) keeps an electronic database of their topics and titles. A search in the database of dissertations on the Armenian genocide returns a striking result: Only four theses have been written on the issue and, as their titles immediately suggest, they all reflect Turkey’s official position on the massacres.

Նախնիք

ԱՀՄԷՏ ԱԼԹԱՆ
Թարգմանութիւն՝ «ՆՈՐ ՅԱՌԱՋ»
Ընդունինք, որ թուրքերս բան «հնարել»ու շատ կարողութիւն չունինք, բայց լաւ կը «յարմարցնենք»:
Թերեւս ալ այդ պատճառով է, որ ամենէն կոկոզաբանները ամենէն բարձր դիրքերու վրայ կը զետեղենք. թերեւս նոյնիսկ կը կարծենք, որ քաղաքականութիւնը «յարմարցնելու» մրցում է:
Մեր ամենէն լաւ «յարմարցուցած»ներուն մէջ Պատմութիւնը անկասկած առանձնայատուկ տեղ կը գրաւէ:

23.12.13

Անհաւասարութիւն՝ ի պէտս անգիտաց

ՊԻԼ ՔԵԼԸՐ
 Թարգմանութիւն՝ ՎԱՐԴԱՆ ՄԱՏԹԷՈՍԵԱՆ
(. . . ) Շերտաւորուած հասարակութիւն մը, ուր ներքեւն ու վերեւը մեծաւ մասամբ իրենց տեղերը անշարժ մնացած են, ո՛չ միայն բարոյապէս նախատական է, այլեւ՝ անկայուն։ Տնտեսական անկումային ճգնաժամերը աւելի յաճախակի են նման երկիրներու մէջ։ Լայն գովասանքի արժանացած 2012ի գիրք մը՝ «Ինչո՞ւ ազգերը կը ձախողին», փաստարկած է, որ պատմականօրէն, երբ տիրապետող ընտրանիները սանդուխները քաշած են՝ առանց ձգելու, որ նորեկները ոտք դնեն անոնց վրայ, անոնց տնտեսութիւնները խեղդուած ու մեռած են։ «Անհաւասարութեան ամենէն վնասակար փաստը թարգմանութիւնն է քաղաքական անհաւասարութեան», ըսաւ Տարօն Աճէմօղլու՝ գիրքի համահեղինակներէն մէկը եւ Massachussetts Institute of Technologyի տնտեսագէտ։ «Կը նշանակէ, որ մեր ժողովրդավարութիւնը կը դադրի գործելէ, որովհետեւ որոշ մարդիկ այնքան շատ դրամ ունին, որ աւելորդ իշխանութիւն կը վարեն»։ Հարուստները լայնօրէն կը ծախսեն լոպպի ընողներու եւ ընտրարշաւի նուէրներու վրայ՝ կարգավիճակը յաւերժացնող հարկային ազատութիւններ, սակագնային առաւելութիւններ եւ պարտքերու ներումներ ապահովելու համար։ Ո՛չ միայն ուժական տնտեսութիւն մը կը լճանայ, այլեւ արտաքսուած քաղաքացիութիւնը կը դառնայ պատրանաթափ եւ շնական (cynical)։ Արդեօք ծանօթ կը հնչէ՞։ (. . .)

«Նիւ Եորք Թայմզ», Դեկտեմբեր 23, 2013

Inequality for Dummies

Bill Keller
 

(. . . ) A stratified society in which the bottom and top are mostly locked in place is not just morally offensive; it is unstable. Recessions are more frequent in such countries. A widely praised 2012 book, “Why Nations Fail,” argues that historically when the ruling elites have pulled up the ladder and kept newcomers from getting a foothold, their economies have suffocated and died. “The most pernicious fact of inequality is when it translates into political inequality,” said Daron Acemoglu, a co-author of the book and a Massachusetts Institute of Technology economist. “That means our democracy ceases to function because some people have so much money they command greater power.” The rich spend heavily on lobbyists and campaign donations to secure tax breaks and tariff advantages and bailouts that perpetuate their status. Not only does a dynamic economy stagnate, but the left-out citizenry becomes disillusioned and cynical. Sound familiar? (. . .) (*)

"The New York Times," December 23, 2013

(*) The reference, and the article in its entirety, is to the United States, but the paragraph sounds eerily familiar to those of us who continue to follow developments in Armenia, for instance ("Armeniaca").

21.12.13

Together Against the Denial of the Armenian Genocide

Translated by Vartan Matiossian
The undersigned persons and associations express their deepest concern and outrage following the ruling of the European Court of Human Rights published on December 17, 2013 in the case of Doğu Perinçek against Switzerland (1). This ruling not only stipulates that denying the Armenian genocide is not a crime, but goes further and disputes a "general consensus on the events like the ones that are treated here," namely, the Armenian genocide.

Swiss Genocide Denial Law Violates Freedom of Expression, Says European Court of Human Rights

William A. Schabas
 
The controversial Swiss genocide denial law has been held by the European Court of Human Rights to violate the protection of freedom of expression enshrined in article 10 of the European Convention on Human Rights. The case concerned prosecution by Swiss courts of Doğu Perinçek, a Turkish national who had described the Armenian genocide as an "international lie." Two members of the seven-judge Chamber dissented. The Swiss government can apply for leave for the matter to be reconsidered by the 17-judge Grand Chamber.

Մարդկային Իրաւանց Եւրոպական Դատարանը կ՚արդարացնէ ժխտող մը

Թուրքիոյ Բա­նուո­րական Կու­սակցու­թեան ընդհա­նուր քար­տուղար, ծա­նօթ ազ­գայնա­մոլ եւ ժխտող Տո­ղու Փէ­րին­չէք 2005ին ժխտողական արտայայտութիւններ ունեցած էր Զուիցե­րիոյ մէջ, ուր Հա­յոց Ցե­ղաս­պա­նու­թիւնը պաշ­տօ­նապէս ճանչցուած է եւ ժխտումն ալ պատ­ժե­լի արարք է: Որ­պէս հե­տեւանք, զուիցե­րական ար­դա­րադա­տու­թիւնը 2007ին զայն դատապարտած էր 90 օր բան­տարկու­թեան: Պա­տիժը կրե­լէ խու­սա­փած ըլ­լա­լուն պատճառով ալ, Փէրին­չէք իւ­րա­քան­չիւր օրուան հա­մար 100 զուիցե­րական ֆրան­քի հա­շուով՝ ընդհա­նուր 9 հա­զար զուիցե­րական ֆրանք տու­գանքի դա­տապար­տուած էր:

20.12.13

Սեւան Նշանեան. «Այս երկրին մէջ հայերէն կը սպասուի, որ հեզ եւ հլու ըլլան»

ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ
 
«Սխալ Հանրապետութիւնը կամ  51 հարց  քեմալիզմին եւ Աթաթուրքին» գիրքի եւ տասնեակ այլ աշխատութիւններու հեղինակ,  պոլսահայ  լրագրող  եւ բառարանագիր  Սեւան Նշանեան 2004-ին  ստացած է մարդկային իրաւանց  «Այշէ Նուր Զարաքօլու» անուան  մրցանակը:

19.12.13

Strasbourg, 17th December 2013: A Black Day for Genocide Prevention, a Feast Day For Genocide Deniers

Tessa Hofmann

Yesterday’s publication of the decision of the European Court of Human Rights (ECHR) on the complaint by the Turkish nationalist Doğu Perinçek came as a shock and as a surprise. My personal relationship to the claimant dates back into the year 2000, when I became a victim of a slander campaign by Turkish media, started by Perinçek and his obscure party paper “Aydinlik,” and spread by Turkey’s largest daily, “Hürriyet.” The occasion was a petition by several Germany based human rights NGOs to the German parliament, requesting the German lawmakers’ official recognition of the crimes, committed against the Ottoman Christian population and the Armenians in particular as genocide according to the UN Convention of 1948. In his revelations, Perinçek had tried to depict me as a leading German agent with NATO connections, whose special mission was the destabilization of Turkey by inflaming interethnic hatred. Towards this goal I had, according to “Aydinlik/Hürriyet,” allegedly freed the scholar Taner Akçam from his prison in Turkey in armed action and brainwashed poor Taner, until he became a propagandist of the “Armenian lies”, as Perinçek put it. In two subsequent court trials here in Germany I could at least fight the repetition of such slander by “Hürriyet.” 

18.12.13

Armenian Genocide Denial is Not a Crime, Says the European Court of Human Rights

The European Court of Human Rights (ECHR) ruled Dec. 17 that denial of the 1915 mass killings of Armenians as genocide falls under freedom of expression, following an appeal from a Turkish politician to his conviction in Switzerland, reported the Hurriyet Daily News.
Turkish Workers’ Party (İP) Chairman Dogu Perincek, who had described the Armenian genocide as an “international lie,” had complained that Swiss courts had breached his freedom of expression, based on Article 10 covering freedom of expression.

17.12.13

What I Choose It to Mean: On ‘Yeghern’ as the Armenian Translation of ‘Genocide’

Vartan Matiossian
 
“The term Yeghern, or Medz Yeghern, is the only word that really captures the essence of what happened in 1915. The survivors used that word. It is the only word that could really explain what happened in 1915. In a world without genocide denial, it would be the best word.”
–Khatchig Mouradian (2009)1
 
‘Medz Yeghern’: the Proper Name of the Genocide
In the concluding installment of this study on the semantics, history, and politics of the phrase Medz Yeghern, it is crucial to underscore that the exhausting search for recognition should not block the use of the words that our ancestors have bequeathed us. It has been argued that recognition has been sufficiently ensured by two resolutions of the House of Representatives, 3 federal court rulings, 42 state declarations by legislation or proclamation, a sentence in a document filed in 1951 by the U.S. government to the International Court of Justice and another sentence in Ronald Reagan’s proclamation,2 along with official declarations by 20 countries and statements of a host of scholars. “We don’t say that this is the end and the work of recognition has been done; simply, the emphasis should be put on reparation and the rights,” Giro Manoyan, the head of the ARF Bureau Armenian Cause office, declared recently.3
Armenians should not be obfuscated by denial, whether mainstream or from a lunatic fringe, which will probably be as lasting as affirmation. Another worrisome trend—misuse—should not obfuscate them either.

15.12.13

Մամուլի թուայնացում

Ուրախալի է իմանալ, որ սփիւռքահայ կարգ մը թերթեր ձեռնարկած են իրենց հաւաքածոներուն թուայնացման աշխատանքին, ինչ որ մօտ ապագային կարելի պիտի դարձնէ, որ պատմական արժէք ունեցող այդ հատորները մատչելի ըլլան հանրութեան ամէնուրեք։

14.12.13

Turkey: Historical Works Sold as Scrap Paper

Over 140 tons of historical texts held by the National Library of Turkey have been sold - by weight - to second hand book sellers.  The purchased works are now appearing in auction houses and second hand book shops, reported the Turkish daily Hurriyet on December 9.

70ամեակ. պրոֆեսոր Հայր Պօղոս Լեւոն Զէքիեան

ԱՐԱ ԶԱՐԵԱՆ

Այս տարուայ Դեկտեմբերի 11-ին Վենետիկի Քա Ֆոսքարի պետական համալսարանի Քա Կապելլօ բաժանմունքի Աուլա Բարատտոյի անուան նիստերի դահլիճում տեղի ունեցաւ ականաւոր հայագէտ, լեզուաբան, աստուածաբան, գրականագէտ, հայոց լեզուի ու գրականութեան ամբիոնի երկարակեաց վարիչ` պրոֆ. Պօղոս Լեւոն Զէքիեանին նուիրուած երեկոյթ: Առիթը` հայագէտի ծննդեան 70-ամեակն էր եւ երկարատեւ ու բեղմնաւոր աշխատանքային գործունէութեան պաշտօնական աւարտը համալսարանական ատեանում:

13.12.13

Gulbenkian Foundation Publishes Armenian Communities Plan

The new Programming Plan of the Armenian Communities Department (ACD) of the Calouste Gulbenkian Foundation lays out the key components of its funding priorities and activities for the next five years (2014-2018). Launching in December 2013, it is based on the Department's mission "to create a viable future for the Armenian people in which its culture and language are preserved and valued." The Plan is structured around the four priority areas which are crucial in fulfilling that mission: promoting the preservation of Armenian language and culture through education, supporting Armenia by investing in its youth and civil society, helping to improve Armenian-Turkish relations and preserving Armenian literary heritage.

12.12.13

A Unique Study of Azeri Lobby in Mexico

An extensive study by Dr. Carlos Antaramian, a professor and researcher in Michoacan College of Mexico, has been published in the Winter 2013 issue of the Mexican journal Istor. It shows in detail the mechanism and works of Azeri political lobbying in Mexico.

El lobby de Azerbaiyán en México: importante estudio

En un extenso artículo publicado en el número de invierno de 2013 de la revista mexicana de Historia Internacional Istor, Carlos Antaramián, professor del Colegio de Michoacán, revela en detalle las maniobras del lobby azerbaiyano en México.
“¿Por qué México, si no ha reconocido ningún otro genocidio en pronunciamientos parlamentarios (salvo el Holocausto) lo hace con Jodyalí, un debatido asunto?”, se pregunta el académico al comienzo de su texto. Las cámaras del Congreso mexicano aprobaron sendas declaraciones relativas a Jodyalí, el episodio de la guerra de Karabagh a principios de 1993 donde 166 aldeanos azeríes fueron liquidados en lo que, según la evidencia disponible, fue una trampa urdida por las fuerzas de su propia nación, tras varias advertencias de las fuerzas armenias de autodefensa con respecto a la evacuación de la zona, próxima a Stepanakert, desde donde se bombardeaba a la población civil de la capital de Karabagh con misiles Grad.

11.12.13

The Woman in the Wall: A Story of People, Places, and Things

Vahe Habeshian
 
In 2005, a Turkish workman named Murat finds a dusty postcard hidden behind the wooden panels of a wall in an old house in south-central Turkey, in the city of Antep (Gaziantep).
taw Wife of Kevork front1 199x300 The Woman in the Wall: A Story of People, Places, and Things
On the front of the postcard is the black-and-white image of a woman in a long black dress; she’s holding a handgun in her right hand and a rifle in her left. Bandoliers are wrapped across her chest and around her waist. Nearly lost among the bullets and leather is a round brooch or medallion above her left breast.
In English, at bottom-left, is an embossed signature, “M. H. Halladjian,” and at bottom-right is a place name, “Aintab Asia-Minor.” On the back of the postcard is handwriting in a language that’s alien to Murat; only a part of a date is comprehensible: 1910.
* * *

10.12.13

Իշխան Չիֆթճեան. «Իրականութեան մէջ, որքանով որ Ցեղասպանութիւնը "մեր" նիւթն է, նոյնքան ալ "իրենց" նիւթն է»

ՎԱՀՐԱՄ ԷՄՄԻԵԱՆ
 
Իշխան Չիֆթճեան ծնած է Պէյրութ: Յաճախած է Ազգ. Աքսոր Գասարճեան վարժարանն ու Ազգային Սուրէն Խանամիրեան երկրորդական վարժարանը: Աւարտած է Մեծի Տանն Կիլիկիոյ կաթողիկոսութեան դպրեվանքը: Խմբագրած է կաթողիկոսարանի «Հասկ» հայագիտական տարեգիրքը: Աւարտած է Լայփցիկի համալսարանի աստուածաբանական բաժանմունքը (Գերմանիա): Տոքթորական աւարտաճառը կը պատրաստէ նոյն համալսարանի փիլիսոփայական բաժանմունքին մէջ` Հայոց ցեղասպանութեան մասին ու կը դասաւանդէ Համպուրկի համալսարանէն ներս: Չիֆթճեան «Հրանդ Տինք հիմնարկ»-ի կազմակերպած «Իսլամաց(ու)ած հայեր» խորհրդաժողովին մասնակցեցաւ «Իսլամացումը իբրեւ վերապրումի եւ/կամ անհետացման միջոց» խորագիրը կրող զեկուցումով մը:

9.12.13

Արամ Պաչեան. «Եթէ Հայաստանն ի վերջոյ մոդեռնիզացուի, գրականութեան աղբարկղը բերնէ բերան լցուելու է»

ՆԱՐԻՆԷ ՍԻՄՈՆԵԱՆ
«Երբ որ մեր երիտասարդ գրողներից մի քանիսը դարձան քիչ թէ շատ հասարակական դէմքեր, յատկապէս երիտասարդ աղջիկները շատ էին հետաքրքրւում նրանցով, եւ մենք այդ հետաքրքրուածութիւնը ծառայեցրինք դէպի գիրքը: Եւ, ասենք, եթէ աղջիկների խումբը ֆէյսբուքում կամ ադնակլասնիկում տեսնում էր, որ Արամ Պաչեանը սիրում է Կոստան Զարեան, սկսում էր կարդալ Կոստան Զարեան:
Անցեալ տարի, երբ բաց ընթերցումներ կազմակերպեցինք Կասկադում, հարիւրին մօտ մարդ էր եկել. մօտ վաթսունի ձեռքին Կոստան Զարեանի գիրքն էր»,- հարցազրոյցներից մէկում վերջերս նշել է  գրականագէտ, ՀՀ ԳԱԱ Մանուկ Աբեղեանի անուան գրականութեան ինստիուտի հին եւ միջնադարեան բաժնի աւագ գիտաշխատող Արքմենիկ Նիկողոսեանը:
Նրա խօսքերից կարելի է եզրակացնել, որ Արամ Պաչեանն այն եզակի գրողներից է, ով կարողանում է գրաւել շատերի ուշադրութիւնը, սիրուել:

7.12.13

Gyumri, The Armenia I Left

 Gegham Mughnetsyan

I was born three years after the earthquake, in the city in ruin, in the so-called “Zone of the Catastrophe.” My earliest memories are those of a grey city in the winter, and of water-less, electricity-less temporary housing units filled with the warmth of stoves that consumed everything from wood flooring to paper volumes of the Big Soviet Encyclopedia.

Reducing the Risk of 1988

Serouj Aprahamian
 
Twenty five years ago, on December 7, 1988, a catastrophic earthquake ripped through Armenia, decimating the town of Spitak and surrounding areas. The quake left more than 25,000 people dead, 15,000 injured, 517,000 homeless, and $14.2 billion in economic damage.
But the horror of that day was just as much a result of human negligence as it was natural causes. International experts concluded that poor building construction, a lack of emergency planning, and inadequate medical care were the main factors behind the earthquake’s devastation.

Գիւմրին աշխարհաքաղաքական ուշադրութեան կեդրոն

Երկրաշարժի 25-ամեակին առիթով լոյսին բերուող մտածումներուն ու հրապարակումներուն  քաղաքական հնչեղութիւն տալը, կամ անոր հետ կապուած երեւոյթները քաղաքականացնելը ճիշդ պիտի չըլլար լրագրական բարոյագիտութեան (էթիքայի) դիտանկիւնէն:
Երկրաշարժի զոհերուն յիշատակի յարգումը ինքզինք կը պարտադրէ նման պահերու, եւ այդ յարգումի սկզբունքէն մեկնած կը դիտարկուին շինարարական աշխատանքները, զոհերու հարազատներուն հասած օժանդակութիւնները, բնակարանային շինութիւնները, քաղաքի վերակառուցումը ընդհանրապէս եւ վերականգնողական համապատասխան աշխատանքները:

«Ինձ համար ցաւալի է, որ աղէտի գօտում 4030 անօթեւան ընտանիք կայ դեռ»

ՌՈՒԶԱՆ ՊԵՊԱՆԵԱՆ

Հարազատի ծանր կորուստ ապրած՝ աղէտի գօտու շուրջ 500 հազար բնակիչների հետ արդէն 25-րդ տարին Սպիտակի երկրաշարժի ծանր յիշողութիւններն է վերապրում Սաբիր Ստեփանեանը, ով այդ տարիներին ՀԽՍՀ Մինիստրների Խորհրդի նախագահութեան անդամ էր, ՀԽՍՀ Պետական Մատակարարումների Կոմիտէի նախագահ, երկրաշարժի հետեւանքների վերացման անմիջական պատասխանատուներից: Այդ դժնդակ օրերի նրա անձնուրաց գործունէութեան մասին թերեւս ամենաբնորոշ ու դիպուկ գնահատականը տուել է այդ ժամանակ ԽՍՀՄ Մինիստրների Խորհրդի նախագահի տեղակալ Իւան Սիլաեւը. «Եթէ ինչ-որ բան անելն անհնար է, յանձնարարէք Ստեփանեանին, նա կարող է անել հնարաւորն ու անհնարինը»: Մինչ օրս աղէտի հետեւանքների ամբողջական պատկերը ճշգրիտ թուագրութեամբ մտապահող զրուցակիցս, այնուամենայնիւ, համարում է, որ որեւէ չափորոշիչով կամ սանդղակով հնարաւոր չէ չափել մարդկային մեծ վիշտն ու ցաւը, որ այդ օրերին ապրեց ողջ հայ ժողովուրդը.

A Quarter-Century Has Not Changed Much in the Quake Zone

Edmond Y. Azadian

Many nations celebrate the glorious events of their history, Armenians tend to commemorate the more dismal pages of their past  — the fall of the city of Ani to Seljuks, the Genocide, the earthquake and other chains of tragedy that form Armenian history. Ironically, one of the most exhilarating celebrations is the annual commemoration  of the Vartanants War of 451 AD against the Persians; a story of a defeat, but one which Armenians consider it to be the triumph of spirit over a formidable, Godless enemy.
Thus, the stage is set to commemorate the 25th anniversary of the Gumri earthquake, which took place in 1988, on December 7, at 11:41 a.m.

6.12.13

Author Deranian Discusses Evolution of Orphan Rug Story

Gabriella Gage
 
The Armenian Cultural Foundation’s recent publication, President Calvin Coolidge and the Armenian Orphan Rug, sheds light on a little-known piece of American history. It also currently stands at the center of a political debate surrounding the White House’s refusal to release the rug featured in the book for an exhibit and book launch at the Smithsonian. However, for the book’s author, Dr. Hagop Martin Deranian, the work represents another chapter in a son’s lifelong journey to honor the memory of his mother and her battle to survive the Armenian Genocide.

5.12.13

Չենք սիրում Դեկտեմբերի 2ը

ՅՈՎԻԿ ԱՖԵԱՆ

Հասկանալի չէ, թէ Ռուսաստանի նախագահ Վլադիմիր Պուտինի այցը Հայաստան ի՞նչ այց էր: Ասում ենՙ պետական: Յամենայն դէպս, ըստ երկու նախագահների պաշտօնական կայքերի, Պուտինը Հայաստանում էր պետական այցով: Բայց ի՞նչ է նշանակում պետութեան ղեկավարի պետական այցը այլ պետութիւն: Նախ, հիւրընկալող երկրի նախագահը, համաձայն նման պարագաներում միջազգայնօրէն ընդունուած արարողակարգի, բարձրաստիճան հիւրին դիմաւորում է մայրաքաղաքի օդանաւակայանում: Դիմաւորման արարողութեանը մասնակցում է Պաշտպանութեան նախարարութեան յատուկ նուագախումբը, հնչում են երկու երկրների պետական օրհներգերը, պետական դրօշների համապատկերում, որից յետոյ երկու նախագահները հէնց մայրաքաղաքի օդանաւակայանում ողջունում են զինուորական շքերթըՙ յատուկ իրենց պատուին:

Փութինի Հայաստան այցը

ԲՈՂՈՔԻ ՑՈՅՑԵՐ ԵՒ ՄԻՋԱԴԷՊԵՐ ԵՐԵՒԱՆԻ ՄԷՋ
Շուրջ ամի­սէ մը ի վեր յայ­տա­րարուած թուակա­նին՝ Դեկ­տեմբեր 2ին, Վլատիմիր Փու­թին Հա­յաս­տան այ­ցե­լած է՝ հոծ պա­տուի­րակու­թեան մը ըն­կե­րակ­ցութեամբ:
Ռու­սաստա­նի նա­խագա­հը ան­մի­ջապէս Գիւմրի գա­ցած է, ուր իր պաշ­տօ­նակից Սերժ Սարգսեանի հետ մաս­նակցած է հայ-ռու­սա­կան միջշրջա­նային եր­րորդ հա­մաժո­ղովին: Իր խօս­քին մէջ նա­խագահ Սարգսեան կա­րեւոր նկա­տած է հայ-ռու­սա­կան դա­րաւոր բարեկա­մու­թիւնը՝ նշե­լով այն տնտե­սական առա­ւելու­թիւննե­րը, զորս Հա­յաս­տա­նին պի­տի ապա­հովէ Մաք­սա­յին Միու­թեան ան­դա­մակ­ցութիւ­նը:

4.12.13

Իրանցի բանաստեղծ Նիզամին ատրպէյճանակացուա՞ծ է

Նոյեմբերի 22-ին Երեւանի պետական համալսարանին մէջ տեղի ունեցաւ «Նիզամի Գեանջաւի. կեանքը եւ ստեղծագործութիւնը» խորագրով գիտաժողով:
Գիտաժողովին նախաձեռնողը ԵՊՀ Հայագիտական Հետազօտութիւնների Ինստիտուտն էր, իսկ հիմնական շարժառիթը այն էր, որ Ատրպէյճանը որոշած է «սեփականացնել» նաեւ իրանցի բանաստեղծ Նիզամի Գեանջաւիին:

3.12.13

Youth Group Vows More Protests Against Armenian Entry Into Russian Bloc

Hovannes Movsisian
 
Youth activists who organized a demonstration in Yerevan against Russia’s visiting President Vladimir Putin said on Tuesday that they will stage more street protests against Armenia’s accession to the Russian-led customs union.
They also vowed to campaign for President Serzh Sarkisian’s resignation, accusing him of sacrificing their country’s independence and sovereignty.

Unwelcome Guest, Undesired Host: A Street Perspective of Putin’s Armenia Visit

Samson Martirosyan
 
On Dec. 2, 1920, Armenian Prime Minister Alexandre Khatisian signed the Alexandropol Treaty between the First Republic of Armenia and Turkey. Pro-Soviet forces took control of Armenia’s government, and the country was declared a Soviet state. Exactly 93 years later, on Dec. 2, Russian President Vladimir Putin visited Armenia to welcome President Serge Sarkisian’s decision to join the Russian-led Custom’s Union, which many argue is an incarnation of the Russian imperialistic appetite and an attempt to create a Soviet Union 2.0.

2.12.13

Ari Hadjian: "Armenia’s Younger, Knowledgeable Generation Gives Me Hope That in the Future We Will Be Able to Improve the Nation"

Interview by Armen Nercesian
In 2010, I decided to fulfill my childhood dream and repatriate to the homeland. I was born thousands of miles away in Argentina where I resided until I was 34 and took the opportunity to move to Armenia. In Argentina, I worked at an architectural studio who offered me to move for two years to Zambia, Africa where the competitor’s headquarters were established. Besides the fact that I had no desire to move to Africa, I always said if I were to move anywhere it would be Armenia. Once I understood that my Argentinian job would not send me to Armenia, I contacted a CEO and informed him of my wish to live in Armenia, and my hopes to find a job there. The CEO provided me with wonderful news – he offered me a job at the Zvartnots Airport. After one more year of work in Argentina with the Armenian architectural company approval, I moved to Yerevan, Armenia, near the Matenadaran.